Протоиерей Владимир Бороздинов

ПО СЛЕДАМ

ПАМЯТИ

г. Балашиха

2002 год

симфония поэтического слова

Нашему поколению повезло быть свидетелями возрождения Православной веры. Возрождение - более сложное явление, чем новое развитие социальных процессов.

Отец Владимир Бороздинов пишет:

Тот, кто строит День грядущий,

Должен прошлое учесть.

И не только хлеб насущный

Там увидеть, но и честь.

Осознать своё величье,

И народа, и страны.

Чтобы чтили дух, обычаи,

Были Родине верны.

И Святое Православье

Берегли, как свет очей.

В этом слава иль бесславье

Ваших дум, труда, речей.

Поэт призван своим ёмким словом, поэтической строкой воздействовать на разум, сердце и дух современников, чтобы увидели потомки, в каких исторических условиях пришлось жить предыдущим поколениям. Поэт Владимир Бороздинов - на острие духовной жизни нашей могучей России. Его рукой и ходом мысли движет сам Божий Промысел, зовущий современников в Церковь к Богу, к природе, к обществу и человеку, к совершенствованию и величию духа и культуры. И не случайно поэзию о. Владимира любят многие читатели. Он известен и в литературных кругах, являясь членом Союза Писателей России. В центре его поэтических творений - духовная связь Бога с человеком. Поэт в своих стихах пристальное внимание уделяет молодёжи. Он не только читает лекции в студенческой аудитории, но и проповеди и поэтические произведения, особенно торжественно это происходит в Татьянин день.

Татьянин день, день необычный!

Он, как весенняя река...

Дай Бог учёбы всем отличной,

Любви не на день, на века!

Отец Владимир — поэт милостью Божией. И своим вдохновенным словом он приобщает нас к миру любви: земной и Небесной, временной и Вечной, к духовному миру Красоты, Радости и Света!

Ректор Академии

социально-экономического

прогнозирования и моделирования

Делия В.П.

ОТ АВТОРА

Мир, в котором мы живём, природа, окружающая нас, и люди, посылаемые нам Промыслом Божиим, - всё это образует вокруг нас благодатную атмосферу человеческого счастья. Красота природы и приятность добрых отношений с ближними делают нас счастливыми и богатыми духовно. И мы говорим себе:

Да! Жизнь вокруг красива и мудра:

Цветущим лугом, рощей, синью неба

И вкусом тёплого ржаного хлеба.

Тем и живём с утра и до утра.

Богаты мы, когда у нас друзья,

Когда мы рядом - в радости и в горе,

И беды все, что капли в море,

Когда живём друг с другом - ты и я.

Весна, лето, осень и зима - яркие перемены года, насыщенные особыми красками жизни, щедро питают ум и сердце человека восторгом и радостью и тем свидетельствуют о Боге как о творце мира. Разум тварный, человеческий и очевидная разумность мира, изучаемая наукой, подтверждают великую Правду Евангельского благовестия: «В начале было Слово и Слово было у Бога и Слово было Бог... Всё через него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» /Ин. 1,1-3/. Эти замечательные строки святого апостола и Евангелиста Иоанна открывают нам, нашему уму и сердцу возможность верить и знать, что мир вокруг нас не бездушен и не безумен, а одухотворён Богом, наполнен Его Мудростью и Любовью, ибо красотой могут обладать только те предметы и явления, которые творились и созидались Творцом с любовью. «Невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира чрез рассматривание творений видимы» /Рим. 1,20/, — пишет святой апостол Павел. А это всё говорит о том, что в этом мире мы, люди, не одиноки, что с нами Бог и Его Ангелы, что Рай, который закрыл Адам своими грехами, открыт снова Христом, Его Голгофой и Воскресением.

Мессия, которого предсказывали Пророки и которого ожидало человечество, пришёл. И образ Его, как Спасителя мира, начертанный древним пророком Исаией, был именно таким, каким Его увидели Апостолы и изобразили в святом Евангелии. «Как Агнец, веден был Он на заклание». «Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились». «Я дал Ему, - говорит Господь, - часть между великими ..., за то, что Он предал душу Свою на смерть и к злодеям причтен был, тогда как Он понёс на Себе грехи многих и за преступников сделался ходатаем» /Ис. 53,5,7,12/.

В своё время, когда Израильский народ отступил от истинного Бога и стал поклоняться языческому богу Ваалу, Господь, стремясь возвратить его на прежний путь, послал к нему пророка Илию. Наказав народ засухой и голодом, пророк Илия, спустя три с половиной года, собрал его на гору Кармил и повелел устроить два жертвенника: один жертвенник Ваалу, а другой — Истинному Богу, которого забыл Израиль и которого чтил Илия. «Тот Бог, — сказал Илия, — Который пошлёт с Неба огонь на жертву, и достоин как Бог веры народной и божеских почестей. Тому и последуйте». Молитвы и жертвы жрецов Ваала остались без ответа. А на молитву пророка Илии Господь ответил огнём. И народ, видя это, воскликнул: «Господь есть Бог! Господь есть Бог!» /3 Цар. 18,39/. И каялись люди в своём заблуждении и возвращались на путь Господень.

Теперь же по молитве православного архиерея каждый год в великую Субботу на гроб Христа Спасителя сходит Благодатный Огонь с Неба, пробуждая грешный мир, как и в древнее время, восклицать: «Господь есть Бог! Господь есть Бог!» Оставив Небо, Единородный Сын Божий, Премудрость Отчая, пришёл в мир, воплотился, чтобы затем отдать Себя на смерть и стать Ходатаем за грешный род человеческий. «Нет выше той Любви, — сказал Спаситель, — как если кто положит душу свою за друзей своих» /Ин. 15,13/. Сказал и положил душу Свою за нас грешных. Крестными муками, кровью и смертью Он показал, что основой жизни человечества является жертвенная Любовь. На ней стоят Христова Церковь, истинная дружба людей, семья, армия и государство. Где вырождается эта Любовь, становится эгоистичной, там выхолащиваются и разрушаются человеческая жизнь, её право и долг, её порядок и устройство.

Бог дал нам во владение землю, окружил нас чудной природой: цветущими лугами, рощами, лесами и садами. Наполнил их птичьим пением. Раскинул над нами голубой шатёр неба. Зажёг в нём Солнце и мириады светил, больших и малых. Дал в пищу нам плоды и злаки, а для питья - хрустально чистую воду. Бог дал нам бессмертную душу и возвратил ей потерянный некогда родом человеческим Рай.

Помнить всё это, видеть, знать, верить и любить Виновника всех духовных и телесных благ — Небесного Отца и Бога — наш долг как детей Божиих. Молитвенной благодарностью ко Творцу естественно жить и дышать нашему телу и душе, сердцу и устам. И естественно, что в каждой стихотворной строке, явно или тайно, звучит святая благодарность Богу и людям. Всем тем, кто дал нам эту жизнь, кто вложил в наше сердце способность трепетно биться, любить, страдать и радоваться, кто заставил наш разум видеть и ощущать не только мир земной, но и мир небесный, открывающий каждому человеку светлую Тайну личного бессмертия и вечной жизни с Богом, Который любит нас больше жизни — божественно, неизреченно!

15.05.2001

ДУХОВНЫЙ МИР

новый завет

Книг и много, и не много.

В них, почти во всех, - вода.

Кровь - в одной. Она - от Бога

И к Нему влечёт всегда.

Книга ходит по планете

От зари и до зари.

Словом Божьим Книга светит,

Радость вечную дарит.

В Книге этой — Весть благая

О Христе и о Кресте.

В Книге — Жизнь, но не мирская,

А в молитвах и посте.

Книга Небо открывает

И святой даёт совет.

В Ней сокрыта Жизнь живая,

Новый с Господом Завет.

18.03.2001

Божественная милость

Долгим было ожиданье:

Не часы, не дни - века.

Голос Божьего Писанья

К нам пришёл издалека.

Он из Ветхого Завета,

Как далёкая звезда,

Шёл сквозь мрак лучами Света

В мир, где жаждали Христа.

О приходе в мир Мессии

Возвещали все Пророки:

Риму, Греции, России

Даниил поведал сроки.

А Исаия Великий

Начертал Лицо и путь,

Чтоб Христа за те улики

Мир не спутал с кем-нибудь.

И в означенное время,

Как сказал Михей-пророк,

Девой Чистой в Вифлееме

Был рождён Предвечный Бог.

Слово Божье воплотилось,

Освятило шар земной.

И Божественная Милость

Снизошла, чтоб жить со мной.

5.01.2002

ДОРОГА В РАЙ

Спросил Христа законник некий:

«В чём суть спасения души?

Что Небо ценит в человеке?

Что делать следует? - скажи».

Ему последовал ответ:

«Запомни крепко Мой Завет! -

Даю две Заповеди вам:

Всем сердцем Господа любите,

Ему молитесь, Им живите.

Бог - ваш Творец, вы - Божий храм.

И в Боге ближнего любя,

Стремитесь к действию такому,

Чтоб Доброту нести другому,

Даря ему всего себя...»

Любить весь мир любовью Бога -

Закон, Основа всех основ.

Глагол Мой вечен, свят и нов.

Он к Небу — верная дорога.

27.02.1990

спас нерукотворный

Был летний день.

Под тенью пальмы

Христос нашёл Себе приют.

Жара. И птицы не поют.

И пройден путь

Довольно дальний.

Христос присел

На плоский камень.

И обступил Его народ.

А кто-то двигался вперёд

В толпе, работая руками, -

То живописец был известный.

И кистью он на ткань холста

Нанёс подобие Христа

И очутился перед Бездной.

Изображение и Лик

Неуловимо различались:

В глазах Христа сиял Родник,

Глаза менялись каждый миг

И на холсте не получались.

Народ учить закончил Спас,

И стали люди расходиться.

Скорбел художник:

«Не годится!

Я написать не в силах Вас!»

Вознаграждая труд упорный,

Взял плат Христос, отёр Свой Лик.

И вдруг на плате том возник

Лик Красоты Нерукотворной!

12.01.2002

снежный край

Шумит и кружится пурга,

Деревню кутает в снега,

Одну мелодию поёт

Без слов, холодную, как лёд.

Пурга затихла. Виден храм,

Дома вокруг теснятся там.

А с колокольни льётся звон -

Благовестит, что Бог рождён,

Что Спас, предсказанный в веках,

Теперь - у Девы на руках.

И этим Чудом снежный край

Преобразился в Божий Рай.

В сердца Теплом и Красотой

Повеяло от вести Той.

22.12.2001

ХРИСТОС ВОСКРЕС!

«Христос воскрес! Его здесь нет!» -

Дан Мироносицам ответ.

Внимали жёны Небесам

И ужасались Чудесам.

Не в силах трепет превозмочь,

Дивясь, они бежали прочь.

А из распахнутых Небес

Звучала весть: «Христос воскрес!»

20.03.2001

БЛАГАЯ ВЕСТЬ

Христос воскрес! Весь мир в лучах рассвета.

Свет Божества - в заре и солнца свет.

В две ипостаси всё вокруг одето.

А на веках поставлен Вечный след.

Христос воскрес! И смерть теряет силу,

Безгласною стоит перед Христом.

Её твердыни Небо сокрушило

Божественной Любовью и Крестом.

Христос воскрес! И в Рай открыты двери.

Нисходит Благодать на Благодать:

За веру во Христа, за жизнь по этой вере,

За мужество любить всем сердцем и страдать.

Христос воскрес! А в том - всего два слова.

Но сущность их безмерно велика.

И потому наука не готова

Осмыслить эту Правду за века.

Христос воскрес! Да властвует Победа

Над ложью обворованных сердец,

Над мыслью, что бежит за веком следом,

Не ведая, что тот лукавый враг и льстец.

Христос воскрес! Сердца людей согреты

Невидимым Божественным теплом.

Христос воскрес! И снова радость эта

Звучит с Небес, как первый вешний гром.

24.03.2001

БЛАГОСЛОВИМ ТВОРЦА

Благословим Творца миров и Бога.

Он есть Один, Един: в Нём Три Лица.

Святое Православие - дорога

В Обители Небесного Отца.

Отец и Сын и Дух Святой повсюду

Животворят миры Небесный и земной.

Где Бог - там мир, там Благодать и Чудо,

Там дышет всё глубокой Тишиной.

Там всё красиво: взоры и одежды,

Шаги и жесты, мысли и слова.

Там вместо прежних веры и надежды

Отец Небесный дарит нам права.

Права земным на личное бессмертье,

На радость вечную, на честь, на доброту,

Чтоб Богом жить в чертогах Райской тверди

И лицезреть Любовь и Красоту.

Благословим Творца миров и Бога.

Он есть Один, Един: в Нём Три Лица.

Святое Православие - дорога

В Обители Небесного Отца.

12.11.2001

ДАР НА ВЕК

Даров Небесных всё Наследство -

Не перечесть, не оглядеть.

Лишь Благодать святого детства

Способна Вечностью владеть.

В душе сокрытый образ Божий,

Что нам дарован от Творца,

Всю Красоту его лица

Явить наглядно детство может.

Оно способно всё иметь

И всем делиться без остатка.

С любовью верить, жить и петь,

И думать образно и кратко.

Любить Творца, любить людей

Без лести, просто, беспричинно;

Без разных вычурных страстей,

Но крепко, нежно и невинно.

Святое детство - дар на век.

Его трепещут силы ада.

В нём Бог живёт и человек.

Беречь его, как сердце, надо.

7.03.2001

великое начало

В Небесный мир - одна дорога.

Та, что показана Христом.

Искуса в ней и скорби много.

Она закончилась Крестом.

Но увенчалася Победой

Во имя Правды и спасенья.

Её Основой стало кредо

В святое чудо Воскресенья.

Голгофа - вовсе не конец,

Это преддверие Начала:

В нём Благодать святых сердец

Себя от мира отлучала,

Чтоб в Царство Божие войти,

Здесь, у Предвечного порога,

В конце житейского пути

Нам нужно встретить Крест и Бога!

23.12.2001

ВЕЛИКОМУ ИЗ ВЕЛИКИХ

На свете есть немало городов,

Прославленных рождением героев.

Четвёртый век. Бейрут. Я из его родов

Эпохи той героя вам открою.

Родители его богаты и знатны.

А он - красив лицом, силён и статен;

В речах умён и нелицеприятен,

И проявленья Духа в нём видны.

Восток тогда пленён был грозным Римом,

Полмиром правил Диоклитиан.

Как царь и жрец богам служил, но мнимым

И насаждал зловерье как тиран.

Он юного Георгия приметил

И знатный род и ум его учёл,

Сказав: «Красив. И взор глубок и светел».-

И положил десницу на плечо.

Трибун Георгий, тысяченачальник,

Любим в войсках и принят во дворце.

И милость царская - тверда, но лишь вначале.

Другое было: жуткое - в конце.

В то время царь издал эдикт народам,

Чтоб чтили все языческих богов.

Мол, кто не чтит, да будет проклят родом,

Причислен Римом к лагерю врагов.

Таких людей предать суду и мукам,

Не вразумятся - всех казнить мечом.

И вздрогнул Рим: оболган был друг другом,

Родство и дружба стали нипочём.

И, видя кровь, жестокость, низость нравов,

Сказал Георгий грозному царю:

«Поверь мне, царь, что я не ради славы,

А ради Правды с вами говорю.

Христос есть Бог! И христиане правы,

Что не желают идолам служить!

Моей душе противны злые нравы:

Грабёж вокруг, и сердцу нечем жить!»

Услышав это, царь вскипел от гнева

И повелел Георгия казнить.

Строгали, били, резали всё тело,

Чтоб муками к нечестию склонить.

Но безуспешно - всё стерпел Георгий.

Он весь в крови: от головы до ног.

И палачи, устав от зверских оргий,

Твердят одно: «С Георгием - Сам Бог!»

Он брошен в известь, но остался целым;

Забит в колодки, заключён в тюрьму.

Но о Христе он молвил всюду смело,

И Бог дарил победный Дух ему.

Он цел и здрав. И, видя то, царица

Воскликнула: «Я верю во Христа!»

Царь онемел, но с Небом не мирился,

Вскричал: «Убить, чтоб смолкли их уста!»

И пролилась святая кровь невинных,

Главы страдальцев срезал острый меч.

Прошли века. Но в актах книг старинных

Бессмертны лица, подвиг их и речь.

Святой великомученик Георгий

С тех пор творит повсюду чудеса.

Кто молится и верит, тот в восторге

Наследником идёт на Небеса.

А сам Святой нисходит на коне,

Летит с Небес и бьёт копьём дракона.

Повержен тот. А предками икона

Во славу Неба передана мне.

27.06.2001

В ЧАС НЕИЗБЕЖНЫЙ

От Бога в мир нисходит Слово

И дарит сердцу Тихий Свет:

Теплом луча Его святого

Мой дух обласкан и согрет.

И я, ожив душою грешной,

Скорбя, молю Творца миров,

Чтоб в час последний, неизбежный

Призвал меня в Свой Отчий кров.

Чтобы не вспомнил прегрешений

Моих горячих юных лет

И не послал в страну лишений,

В страну печальных зол и бед.

«Спаситель мой - моя Надежда! –

Во имя щедрости Любви

В исходе мне, как в жизни прежде,

Свет всепрощения яви!»

11.12.2001

НЕБЕСНАЯ ВЕСТЬ

Люблю смотреть в распахнутое небо,

Где синь да синь, где далям нет конца.

И Вечность встретить там хотелось мне бы

С блаженно-кроткой светлостью лица.

Лететь и знать, что нет вокруг предела,

Что жизнь теперь повсюду без конца.

А милость Неба душу нежно б грела

Любовью Духа, Сына и Отца.

7.11.2001

САМ С СОБОЙ

И жизнь сама и всё, что с нею,

Чем обладаю, что имею, -

Всё это Богом мне дано,

Чтоб послужило мне оно:

Моим желаньям и мечтам,

Глазам и слуху, и устам.

Чтоб я в ответ служил Творцу -

Владыке, Спасу и Отцу,

И в повседневности земной

Я был бы с Ним, а Он со мной.

В каком народе и когда

Мои напишутся года? -

Причём тут я? Что я могу?

Бог говорит, и я не лгу:

«Таланты тела и души

Кому отдать - ты сам реши.

И сам служи себе иль Богу,

Или исконному врагу:

Греху и аду». Я не лгу.

И как небесные зарницы

Судьбы своей листай страницы.

Послужишь Богу — будешь с Богом.

Послужишь аду — в ад сойдёшь.

Что на талант приобретёшь,

То и найдёшь там, за порогом!

14.08.2001

БЛИЗОК ВЕЧЕР

Науки держатся на вере.*

И вера движет их вперёд.

Научный опыт строит «терем»,

Где вера с мудростью живёт.

Стоит религия на вере,

За нею факты - по пятам.

Церковный опыт на примере

Святых, что здесь живут и там.

Упёрты в мир науки этот

Любой учёный - не Творец,

Первопроходец тьмы и Света

И Тайн Природы вечный чтец.

В духовном Мире - всё иначе:

Здесь Опыт дарует Бог Сам.

Его Законом обозначен

Наш путь, ведущий к Небесам.

Наука временна. Бог вечен

И неизменен в жизни Той.

Земля, земля! - Уж близок вечер

И ночь, и Божий Суд святой!

27.12.2001

*Вера - это убеждённость ума и сердца тружеников науки, физической или духовной, в истинности своих знаний, в соответствии их реалиям жизни.

ЦЕНЫ МЕР

Личен Бог и личен мир,

Как Его творенье.

Ум наш знает много мер

В сферах измеренья.

Но особой служит мерой

Вера, Богом данная.

Эта мера для ума

Неуёмно странная.

Мера Божьих Откровений -

Беспредельна, вечная.

Она вся из потрясений,

Как Любовь сердечная.

В ней - все истины -

Ступеньки

В Высоту безбрежную.

А мирские страсти, деньги -

Губят землю грешную...

Личен Бог и вся природа,

Каждое творенье.

Крест - духовная свобода,

Мира усмиренье.

4.08.2001

НАШЕ ВРЕМЯ

Служить, конечно, проще

Придуманным богам:

Обожествлённой роще

И вкусным пирогам.

Земные боги: чрево,

Вино, рубли, разврат.

Что там Адам и Ева? -

Грешней мы во сто крат.

В смущеньи вся природа:

Творится много бед,

Лютует непогода

Людским грехам в ответ.

Тайфуны, ураганы

И ливни, и вулканы:

Земля и небо - в грозах,

В слезах, в огне, в угрозах.

А мир - без покаянья,

Без веры, без надежд.

И губит Мирозданье

Грехами сонм невежд.

Пророка голос нужен,

Чтоб прелесть развенчать,

Чтоб Крестная печать

Спасала, кто недужен.

Чтоб рухнул мир порока,

Чтоб ожил ты и я,

Помолимся Пророку:

«Приди, святой Илья!»

2.08.2001

РАНЬШЕ И ТЕПЕРЬ

Было когда-то всё проще.

О, Боже, и нам бы так!

Теперь же и мыслим на ощупь,

А ощупь - всего на пятак.

Мудрость, как рыбу, ловим

В тёмных глазницах вод.

Мудрость под толстым слоем,

Думаем мы, живёт.

А мудрость Любовию дышет,

Той самой, что смерти сильней.

И Праведник зов её слышит,

Духом он близок к ней.

Мудрость - Она живая.

Вселенная вся - Её след!

Природу она одевает,

Как мудрая женщина плед...

Раньше всё было проще:

Верили в Бога и в Вечность.

Сегодня мы верим на ощупь

В греховную человечность!

Всё то, что потрогать можем -

И обозреть глазами,

Пощупать умом толстокожим, -

Мы исповедуем сами.

А то, что не уловимо

И познаётся сердцами, -

С наклейкою «мнимо» и - мимо,

Ведь мнимости мы отрицаем.

Это бездушие, кстати, -

Плата за грубость века.

Боже, лучом Благодати

Исправи нутро человека!

6.02.1980

ГОНИМЫЕ ВЕТРОМ

Суета сует...

Облака бегут по небу,

Говорят: «Пристать нам где бы? -

Отдых где, в каком краю?»

Им в ответ: «Он там — в Раю!»

Люди - те же облака:

Дует «ветер» и пока -

Куда он, туда они.

Жизнь отсчитывает дни.

В чём же смысл? И где же цель?

Бегай, бегай, пока цел.

«Ветер» знает лишь один.

Ты же бегай до седин,

До болезни и до смерти...

Лишь в притихшей круговерти

Ты в конце увидеть смог:

Цель - душа, в которой Бог!

11.08.2001

ПРЕЕМСТВО ДНЕЙ

И тут и там кусочки детства

Разбросаны по сторонам.

И, вспоминая без кокетства,

Мы к ним относимся, как к снам.

Мы говорим: «Да - это было!

И пусть травой не заросло,

Душа свой облик изменила.

Тому, что помним, повезло».

Преемство дней и лет минувших:

Тире - в нём точки с запятой.

В ладье телесной наши души

Плывут за светлою Мечтой.

Плывут с надеждою, что берег

От них сегодня недалёк.

Но ближе тот, кто в Бога верит,

Кто сердце - чистым уберёг.

26.12.2001

ВОЗВРАЩЕНИЕ

Душа земная - помыслы земные:

Огонь тлетворный в сердце и в глазах.

Но грянет гром, и помыслы иные

Найдут себя и Бога в Небесах.

И упадёт смиренно на колени

Перед Всевышним с горькою мольбой

Служитель тела, всех его велений,

Разочарованный и миром и собой.

Всё суета, во всём томленье духа.

Земной поток уходит молча в тлен.

И на душе - пустынно, мрачно, сухо:

Плотских забот томящий, тяжкий плен.

О, как нужны раскаянье и слезы,

Чтоб смыть с души невидимую грязь.

Пошли мне плач, Всемилостивый Боже,

И чистотой сердечный мир укрась!

Пошли мне скорбь за прожитые годы:

За пустоту, бездумность, ложь и смех,

За разрушенье собственной свободы,

За произвол неправедных утех.

Пошли душе прозрение святое,

Чтоб видел я грехи истекших лет.

И, каясь горько, был бы удостоин

Стереть слезами их тлетворный след.

Пошли мне, Боже, светлую надежду:

Позволь душе Твоею стать рабой,

Одень её в нетленную одежду,

Чтоб каждый день сближал меня с Тобой!

15.08.2001

В ДВУХ МИРАХ

Как часто нас в безмолвие бросают

Сосновый бор, поля, трава, цветы.

И страсти, словно угли, угасают,

И всей душой в покой уходишь ты.

И мир иной тебе являет дали

И погружает разум в красоту

Такую, что нигде вы не видали:

Там мысли все - во свете и в цвету.

Там сердце непрестанно славит Бога,

Вдыхая сладость Ангельских речей.

Из тишины туда ведёт дорога,

В тот чудный мир сквозь призраки ночей.

10.08.2001

Просто Нилова Пустынь

НИЛОВА ПУСТЫНЬ

Среди озёрной глади,

Куда свой взор ни кинь, -

На воды опрокинут

Свод неба: свет и синь.

Вдали в лучах рассвета

Мерцает островок,

Обителью согретый,

Там - иноки и Бог.

Там почивают мощи,

И преподобный Нил

Жить учит чище, проще,

Что Сам Христос ценил.

Не на земле, на Небе

Обитель та стоит.

Воды священный трепет

О Тайне говорит:

Что всё едино в Боге -

Земля и небеса,

Что чистым и убогим*

Бог дарит Чудеса.

28.07.2001

ЗЕМНАЯ МУДРОСТЬ

Луна снега посеребрила.

На ветки белый иней лёг.

Бог этот мир Мечтой и Силой

В одежду чистую облёк.

Одел Он землю как невесту,

Венец украсил серебром.

А для Себя Он выбрал место,

Где дремлют молния и гром.

И в час, когда наступит лето,

И пробудятся лес и луг,

Он о Себе напомнит вдруг

Раскатом грома, вспышкой света.

Чтоб знали люди: красота

Зимой и осенью, и летом -

Всё это плод Его труда,

И вся земная Мудрость - в этом!

8.01.2002

ДОЛЯ

Славить Бога,

С Богом жить -

Лучшей доли нет!

Труд свой честно

Совершить,

Добрый дать

Совет.

Избежать

Сетей и плена

Лести,

Зла и лжи.

И достигнуть

Постепенно

Красоты души,

Благодати озаренья.

В Ней -

Небесный Свет

И надежда

На спасенье.

Лучшей доли

Нет!

20.03.1984

ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ

Уж пост Великий - у дверей.

Простите Бога ради!

И мир становится теплей,

Хотя февраль в ограде.

Стена сугробов высока.

Асфальт у храма чистый.

Лишь кое-где его слегка

Присыпал снег зернистый.

А солнце рвётся в Божий храм,

Заглядывает в двери.

Господь прощенье дарит там,

Но каждому - по вере.

25.02.2001

ПЛОД МОЛИТВЫ

Осознай величие и славу

Добрых дел, смиренных дум и чувств.

Сыновство Небесное - по праву

Тем, кто благодатен, а не пуст.

Кто стоит в молении сердечном

За себя, за ближних и за всех, -

Тот находит Душу в мире Вечном,

Дарит людям, Родине успех.

8.03.2001

ВЕЛИКОПОСТНОЕ СТОЯНИЕ

В тишине потрескивают свечи,

Покаянный служится канон.

Улетает в купол, словно в Вечность,

Пенье, мелодичное, как звон.

Пожилой священник баритоном

Нараспев читает тропари.

Хор поёт. Народ кладёт поклоны.

Меркнет в окнах красный свет зари.

Льются звуки грустного напева,

А за ними - скорбные слова:

Все грехи от дней Адама с Евой.

«Зри душе и виждь» - в чём не права.

Всё, что было грешного когда-то,

Свойственно всем людям и теперь.

Чтоб не стала вечною расплата,

Жизнь исправь, покайся и поверь.

Слез проси у Бога, умиленья,

Чтобы смыть нечистое житьё.

Встань перед Распятьем на колени,

Осознай ничтожество своё!

Бог - твоя защита и надежда!

В Нём - преображение сердец.

Кающихся в светлые одежды

Бог наш одевает как Отец.

27.02.2001

РАДУГА ЛЕТ

Я в подвалы безбожья

С детских лет не хожу.

И от истины с ложью

Удалиться спешу.

Разложение - в этом:

Ядовита еда.

В мире тленном, отпетом

От еды той - беда.

В ней - надежды утрата,

Нелюбовь и вражда,

Жизни временной трата,

Нищета и нужда.

Благодатную пищу,

Слов Христовых питьё

Сердце трепетно ищет,

Жаждет сердце моё.

Слово - жизни Основа,

Слово - зренье души.

Воскресенье Христово

Всем нутром осяжи.

Вечность в сердце вольётся,

Тёплый, радостный Свет.

Жизнь тебе улыбнётся

Дивной радугой лет.

26.04.2001

ПОЗДНИМ ВЕЧЕРОМ

Морская гладь заката красного

Вся погружалась в тихий сон.

Но мне от мира столь прекрасного

Уйти на отдых - не резон.

И я стоял, любуясь красками.

Простор такой, что нет конца.

У ног вода плескалась ласково,

А сердце славило Творца.

И в тишине живой, таинственной

Звучал невидимый хорал.

И шёл по воздуху Единственный,

Кто на Голгофе умирал.

21.06.2001

ОСОЗНАНИЕ ПУТИ

Перед величием Творца

Я опускаюсь на колени

И кротким голосом чтеца

Творю смиренное моленье:

«Очам Твоим, Спаситель мой!

Открыты тайные желанья:

Грехи, окутанные тьмой -

Как есть, Ты видишь их заранее.

Ты добрым, злым даришь свободу,

Да искушаются в борьбе.

И в ней, познав свою природу,

Текут в объятия к Тебе.

Осознавая зло и немощь,

Склоняют выи душ и тел.

А Ты кладёшь к ногам их небо

Во имя их же добрых дел...

Дай, Боже, миру умиренье

И осознание пути:

Любовь и Веру, и Смиренье,

Чтобы с Тобой к Тебе идти!»

1.11.2001

СВЕТ НЕВЕЧЕРНИЙ

Культ, культура - вещи разные

И на прежний взгляд - далёкие.

Чувства старые, но властные

Давят помыслы глубокие.

Но встаёт из тьмы забвения

Осуждённая, бесправная

Во мгновеньи озарения

Наша вера Православная.

Всех зовёт к труду и мужеству

В Лоно Света Невечернего

Ко Всемирному содружеству

Кровь сыновняя, дочерняя.

Бог - Отец, а мы все - дети:

Кровь - одна, один - Творец!

Бог - Любовь. Он греет, светит

В мирном мире всех сердец.

29.09.2001

Икона Богоматери «Всех Скорбящих Радость»

НЕЧАЯННАЯ РАДОСТЬ

Нет молитвы

Такой

Ни за гробом,

Ни здесь! -

Лишь стоящим

Пред Богом

Известно:

Оставляет Пречистая

Райский покой

И обходит людей

Повсеместно.

И со всеми Она -

На молитве, в труде,

Словно Солнышко,

Светит и греет.

Кто усердно

Молился

Пречистой в беде,

Тот и знанье

Об этом имеет.

Ты стоишь у иконы:

Душевная боль,

Горечь слез

И унынье таится.

Помолился Пречистой

И слышишь: «Изволь».

И за миг

Всё спешит

Измениться.

Вместо боли - отрада

И сладость в слезах;Мир душевный

Обласкан, утешен.

И не день, и не два

Ты живёшь в чудесах

И твердишь:

«Недостоин ведь, грешен».

9.02.2001

У «НЕЧАЯННОЙ РАДОСТИ»

У «Нечаянной Радости»

На молебне стою,

С монастырскими певчими

Молча сердцем пою:

«О, Царица Всепетая!

О, Всемирная Мать!

Взор не смею, Ты ведаешь,

К Небу я поднимать.

Вся душа переполнена

Осязаньем вины.

Под греховными волнами

Лишь останки видны

Прежних добрых деяний,

Юных светлых надежд...

Я стою в одеянии

Ветхих рваных одежд

И прошу подаянья! –

Хлеба нищей душе,

Что от слез и страданий

Помертвела уже...

«О, царица Всепетая!

Ты - Всемирная Мать! -

Материнством согретая,

В силах всё понимать,

И дары совершенные

Можешь детям дарить.

Поспеши, Всеблаженная,

Дверь надежд отворить!»

23.02.2001

ТАЙНА ВОСЬМОГО ДНЯ

Святейший Лик Трех Лиц Небесных –

Премудрость, Благость и Любовь –

Десницей творческой чудесной

Миры, как волны, движут вновь.

«Творю всё новое», - глаголет

Отец и Сын, и Дух Святой.

Да будет всё, что Бог изволит,

Как в этой жизни, так и в той.

«Творю всё новое нетленным,

Святым, с начала до конца,

С лицом, «по Образу», смиренным,

Отображающим Творца.

Творю всё новое. Мир старый

За грех от Бога отлучён.

Лишившись жизненного дара,

Он на сожженье обречён...

Творю всё новое в награду

Тем, за Кого пролита Кровь,

Кто приобрёл себе в отраду

Надежду, веру и любовь».

14.05.2001

ЗРИ В КОРЕНЬ

Разум человеческий реален.

И разумность мира - не пустяк,

Мир материально-идеален.

А слова в материи - костяк.

Слово тварной силой и законом

В естество свободное вошло,

Ангелом восстало и драконом,

В Доброту сложилось и во зло...

Мир на две полярности рассечен.

Правдой и неправдой умудрён.

В Боге он, конечный, бесконечен.

Но за грех на смерть определён.

27.02.2001

зов

Мы часто бегаем за славой.

Увы, не Божьей, а мирской.

И правый кажется неправым

На грани радости с тоской.

Неудержимо жизнь земная

К себе все помыслы влечёт.

А жизнь Небесная - иная,

Христовой Кровию течёт.

И эта Кровь великим Зовом

Нам молча молвит о душе,

Что Вечность у дверей уже

И что пора жить в мире Новом.

Тот, кто услышал, поспеши

К преображению души.

27.06.2001

ТЫ - СОЛДАТ...

Говорю себе я: выстынь,

Жар греховный остуди.

Божий храм для сердца –

Пристань,

Луч рассветный на пути.

Слово Божие - основа,

Хлеб Небесный для души.

Спас - Один, не жди иного.

Верь Христу, Ему служи.

Фимиам молитв известных

Возноси Царю царей,

Чти святыни алтарей!

Ты - солдат

У Врат Небесных.

7.03.2001

ДОМ БОЖИЙ

Под весенним небом

В тишине молитв

Людям на потребу

Сельский храм стоит.

Он питает души

Верой во Христа,

Прелесть ада рушит

Силою Креста;

Направляет к Богу

Наш лукавый ум

И мостит дорогу

В лоно Добрых дум;

Сердце очищает

От греховных грёз

Покаяньем скорбным,

Теплотою слез.

Благодать Христову

И святых Друзей

Дарит службой

Слову Храм России всей.

16.03.2001

ВЕСТЬ БЕЗ СЛОВ

В стихах всё просто и всё ясно.

Они о солнце говорят

И о природе, что прекрасна,

Когда цветёт её наряд.

Весенний лист душист и сочен

С берёз, с черёмух, с тополей.

И дышит ветер звёздной ночи

Всем разнотравием полей...

Везде за зримостью чудесной,

За всей земною красотой

Стоит Глагол Любви Небесной

В Огне Премудрости Святой.

И всё, что зримо и не зримо,

Объемлет нежно Божий Дух.

И дарит сердцу тонкий слух

И Весть без слов, неизъяснимо.

02.06.2001

О МОЛИТВЕ

Нельзя же с площади базарной

Кричать: «Явися, Светозарный!»

Церковной мудрости поверь:

Коль хочешь быть угоден Богу,

Найди в сердечный дом дорогу

И затвори покрепче дверь.

Оставь мамону и заботы,

Познай себя: ты - чей и кто - ты.

Свой мир греховный изучи

И вот тогда, молясь, кричи:

«Увы, беда! - Достоин ада!

О, Боже мой, лишь Ты - Отрада,

Моя Надежда, Жизнь и Свет! -

Спаси меня от вечных бед:

Спаси от адского огня

И от меня спаси меня,

От эгоизма и гордыни.

Тону, подай мне руку ныне.

Не призри вопль моей души,

На помощь, Господи, спеши!»

8.09.2000

ПЕРЕКРЕСТОК

ПОЭМА

Часть первая

Мы все живём на перекрёстке

Дорог, мгновений, чувств, мечты:

На перекрёстке в две полоски,

В две бесконечные версты.

Одна верста - дорога к дому,

Через Добро к своей Судьбе.

Верста другая тянет к слому

Святого Образа в себе.

На перекрёстке - две берёзки,

Их ветер треплет неспроста.

Всего, всего лишь две полоски

Там - на Голгофе, у Креста.

19.08.2001

Часть вторая

СТРАННАЯ ЯВЬ

Я мыслю - значит, я существую.

Декарт

Колыхались травы на лугу.

Я по времени в безвременность бегу,

Обгоняю и пространство, и века.

Позади меня и роща, и река.

Солнце луч бросает с высоты

В воздух, на траву и на кусты

Ветер с песней мчится вдаль со мной,

Ветер - невоздушный, неземной.

Я бегу, а даль теряет цель.

Я бегу и думаю: я - цел?

Ну, допустим, - не было б меня,

Кто тогда бы грелся у огня?

Кто тогда бы видел этот луг?...

Тела нет, зато ведь есть испуг!

Тела нет, зато любовь горит:

Обо мне, что жив я, говорит!

Тела нет, но вера есть внутри

И душа: считаю - раз, два, три.

Мыслю я, а значит, я живу:

По Декарту это - наяву.

3.08.2001

Часть третья

Я ДОМА

Сеется тело душевное,

восстаёт тело духовное.

1 Кор. 15, 44

Впереди я вижу Тихий Свет,

Словно знал Его я много лет:

Белый, чистый, тёплый и живой

С огненной красивой головой,

Что смотрела кротко из глубин,

Я другой, но я, ведь, - не один:

Рядом Он, таинственный такой,

От Него исходят радость и покой.

А вокруг меня - трава, на ней роса.

А вокруг меня летают голоса.

Слышу звук, а смысла не пойму

И я молча обращаюся к Нему:

«Что всё значит это, Боже мой?»

«Только то, что ты пришёл домой!»

3.08.2001

Часть четвёртая

ВСТРЕЧА

«Радуйся, Заступнице усердная,

рода христианского».

Акафист

Что же дальше? - спросишь ты меня.

Всё сказать - не хватит мне и дня.

Справа Ангелов я вижу: встали в ряд,

Бесам меня трогать не велят.

Те стоят зловещею толпой:

Ужаснётся, видя их, любой.

На мгновенье встретишь злобный взгляд

И почуешь, что такое ад:

Ад кромешный - ужас, муки, стон -

Смерть бессмертна, - всё вам скажет он.

Ужас триллеров - пустая болтовня.

Кто увидит, тот поймёт меня.

Тот поймёт, что значит мир земной:

Он - дорога, только в мир иной.

Он бесценен, если скажем строго,

Когда в сердце место есть для Бога.

Я, как лист осенний, был вначале,

Когда бесы, возмущаясь мной, кричали,

Тыча пальцем в хартии с грехами,

Насмехались надо мной и над стихами.

Понял я: земная слава - бред,

За всю жизнь даётся здесь ответ.

Совесть здесь тревожно бьёт в набат:

Грех в размерах вырос во сто крат.

И встаёт великая вина

Между мной и Богом, как стена.

Глянул вверх со страхом и мольбой:

Будет Кто дальнейшею судьбой?

И куда пойдёт моя душа? -

Думал я с тревогой, не дыша.

Вдруг вдали раздался благовест.

Свет возник, а в нём Господень Крест.

И с высот - прекрасная Собой -

Сходит Дева звёздною тропой.

Словно солнце, светел Её Лик.

Бесы, видя, подняли тут крик

И в тот миг бежали в страхе прочь,

Вниз, во мрак - в зияющую ночь.

Сразу стало легче на душе,

Словно я оправдан был уже.

Изменилось сразу всё вокруг:

Заиграл цветами светлый луг.

Шла Она, а к Ней клонились розы!

Я глядел восторженно сквозь слезы.

В такт шагам искрилось покрывало,

Она взглядом милость раздавала.

Подошла. А я в благоговеньи

Встал, скорбя, пред Нею на колени.

Онемел, шепчу: «Прости, Царица!

Дай мне силы верить и молиться.

Чтить Христа и жить, как Он велит».

А Она мне тихо говорит:

«В мир вернись и людям всем поведай:

Пусть живут Христовою Победой

Во спасенье собственной души!

Ну а ты всё это опиши.

Сын прощает все твои грехи

За раскаянье, за труд и за стихи.

Славь Христа, спасенье только в Нём.

Слово - пламень, души жги огнём!»

И исчезла... Я же с вами снова

Как свидетель и служитель Слова.

7.08.2001

НА ПОРОГЕ ВЕЧНОСТИ

Мы на пороге Вечности стоим.

В бессмертье дверь Спасителем открыта.

Он - Агнец Божий. На Голгофе Им

Смерть попрана навеки и убита.

Мы исповедуем воскресшего Христа

И славим жизнь, труды и подвиг Крестный!

Его Любовью - Жертвенной, Небесной -

Святятся чувства, мысли и уста!

Лукавый дух, прельстивший род людской

Искусством лжи и чарами свободы,

Ведёт по жизни временной, плотской

Дорогой в ад ослепшие народы.

Но Бог велик! Он в милости - Отец

И через Сына дарит людям зренье:

Нисходит Слово в тёмный мир сердец,

Рождая Свет и Веру во спасенье.

Дорога в Рай - дорога за Христом:

Вседневный труд с восходом на Голгофу.

И очевидность нашей правды в том -

Добру просторно, злу же в сердце плохо.

Дорога в Рай - дорога в мир души,

В вертеп сердец, где должен Бог родиться.

Где все дела Спасителя свежи,

Где живы Предков праведные лица

Обнимут душу кротко облака,

И звёздный мир свои распахнет дали.

И Сам Христос придёт издалека

Туда, где скорбь, где верили и ждали.

Господь сотрёт слезу с твоих очей,

Боль исцелит, а сердце успокоит;

И красотой Божественных речей

Твоей душе Небесный мир откроет.

Бог позовёт на встречу в Божий храм,

Где Православно веруют и служат,

Где мир церковный близок к Небесам,

Где люди с Ангелами молятся и дружат.

Где Материнский, благостный Покров

Сама Царица кротко распростёрла.

Здесь мир надежд из онемевших слов,

Здесь радость перехватывает горло.

Единство Церкви - Тело, Кровь Христовы:

Родство Крестом - от Сына до Отца.

Здесь Матерь Божия ходатайствует снова,

Чтоб Бог роднил Собою все сердца.

Мы исповедуем воскресшего Христа

И славим жизнь, труды и подвиг Крестный!

Его Любовью - Жертвенной, Небесной -

Святятся чувства, мысли и уста!

17.11.2001

ТЕРНИСТАЯ ДОРОГА

Душе хотелось в облака,

Да вот - дорога нелегка:

Тернистая дорога

До Неба и до Бога.

И что о подвигах мечтать? -

Служить усердней нужно,

А не в фантазиях витать

И веровать наружно.

Чревоугодие и лень,

Гордыня, осужденье

За мною ходят, словно тень,

Как вражье наважденье.

Пора отринуть этот груз,

Дать Святости дорогу.

Живи во мне, Святая Русь,

Стремись всем сердцем

К Богу!

13.01.2002

СОЛДАТСКОЕ СЛОВО

Гусляр - певец

ГУСЛЯР

Расскажи, гусляр,

О прошлом,

О делах далёких лет:

О плохом и о хорошем

И полезный дай совет.

«Тот, кто строит

День грядущий,

Должен прошлое учесть.

И не только хлеб насущный

Там увидеть, но и честь.

Осознать своё величье

И народа, и страны.

Чтобы чтили дух, обычаи,

Были Родине верны.

А Святое Православье

Берегли как свет очей.

В этом слава, иль бесславье

Ваших дум, труда, речей».

26.03.2001

СВЯТАЯ РУСЬ

Над землёю Российской плывут облака.

Монастырь. Перед ним распростёрлась река.

Колокольня, собор, стен белеющий ряд

О Христе и о Небе душе говорят;

О Святом Православье, о вере в Творца:

О Сыне и Духе - из Лона Отца...

Синь небосвода - над синью реки,

И белый собор - всем ветрам вопреки.

14.03.2001

СОЛДАТСКОЕ СЛОВО

Ты прости меня, мама, что я ухожу,

Оставляю тебя одинокой!

За Отчизну, за Веру я жизнь положу:

Я - солдат, верен чести высокой!

Над горой у вершины - метель из свинца,

Свищут пули, и рвутся гранаты.

Пыль и пот я рукою стираю с лица.

Слышишь, мама, бессмертны солдаты!

Билась рота отважно, но таяла мощь:

Много павших, кончались патроны.

А враги всё ползли из кустов и из рощ,

Подгоняли их волчьи законы.

Руку нам протянуть не дано никому:

Не позволят ни время, ни дали.

Мы вручаем себя лишь Творцу одному,

Платим кровью, чтоб вы не страдали.

Слышишь, мама, твой сын не погиб -

Смерть не властна над духом солдата!

Силу русской души знают наши враги,

Продававшие совесть за злато.

Слышишь, мама, твой сын победил -

Свою смерть он духовно осилил.

Он Отчизну свою больше жизни любил,

Это знают Господь и Россия!

Ты прости меня, мама, за то, что ушёл

И оставил тебя одинокой.

Я Христа и себя в час предсмертный нашёл

Своей верностью Правде высокой.

13.12.2001

ГИМН

РУССКИХ ВИТЯЗЕЙ

Велики наши реки и горы,

Наши рощи, поля и луга,

И лазурного неба просторы.

О, Россия, как ты велика!

Припев:

Мы поднимем Державное знамя,

Встанем в строй как Духовная рать.

С нами Бог! Матерь Божия с нами

И великая Родина-Мать!

Наши земли от края до края

Освящены народным трудом.

Наши предки, за нас умирая,

Отстояли Российский наш дом.

Припев.

Наше знамя овеяно славой

Мудрых прадедов, дедов, отцов,

Что с великою Верой и Правдой

Шли сквозь смерть до победных венцов.

Припев.

На Дону, на Неве и в Берлине,

Где сражался наш русский народ,

В обелисках и в храмах доныне

Его доблестный подвиг живёт.

Припев.

Сердце наше, Отчизна, с тобою.

В наших мыслях твой образ святой.

Стала ты нашей славной Судьбою,

Вечной песней Любви золотой!

1.10.2001

ГИМН КАЗАЧЬИХ ВОЙСК

Голубое Российское небо

Озарил золотистый рассвет.

И сияющим солнечным нимбом

Край родной освещен и согрет.

Припев:

Мы веками России служили,

Охраняя границы страны.

Мы живём той же верой, что жили! -

И Отчизне, и Богу верны.

Мы красавицу-Родину славим,

Нашей жизни Россия - оплот.

Дух казачества мы озаглавим:

Православье, Держава, Народ.

Припев.

Это дорого, свято и любо:

Мать-Отчизна и Вера - наш Свет!

Славят их оркестровые трубы,

И мы: «Любо!» - им грянем в ответ.

Припев.

Над станицами вольные ветры

Пробегут и затихнут вдали.

Будь, Россия, сердцами воспета!

Всенародной любовью гори

Припев.

Мы клянёмся, что правдой и верой

Будем Родине нашей служить!

Долг казака - последний и первый -

Умирать патриотом и жить!

15.10.2001

ГИМН ЗЕМСКОЙ ГИМНАЗИИ

Над гимназией светлое небо

Распахнуло простор голубой.

Наш воспитанник, где бы он ни был,

Связан с нами навечно Судьбой.

Припев:

Наших предков величие с нами:

Мы традициям добрым верны

И трудами учебными славим

Имя Школы, народа, страны.

Мы поднимем Державное знамя

Над священною нашей страной:

В созидании веры и знаний

Мы не знаем дороги иной.

Припев.

Мы стремимся к познанию мира,

К постиженью духовных высот,

Чтобы стала созвучною Лира

Наших вечных Российских красот.

Припев.

Слово совести, мудрости, чести

Воплотим в нашу жизнь навсегда.

Скажем: нет! - всякой подлости, лести.

А достоинству, мужеству - да!

20.09.2001

ГИМН АКАДЕМИИ СПМ

Всходит солнце над городом нашим.

Красит небо и землю рассвет.

Ленты улиц и лоджии башен

Одеваются в утренний свет.

Припев:

Мы прогнозы научные ставим,

Моделируем жизненный путь.

Веру чтим и Россию мы славим:

Будь могучей, великою будь!

Смотрит в окна рассвет золотистый,

Пробуждая студенческий люд.

Ожил ВУЗ. Новый день голосистый

Призывает на праведный труд.

Припев.

Заискрилась заря куполами,

В синем небе зажглися кресты.

Мы духовность покажем делами,

Наши чувства и мысли чисты.

Припев.

День за днём журавлиною стаей

Отправляем мы в вечный полёт.

Мы наукой рассвет созидаем:

Тем наш ВУЗ повседневно живёт.

5.09.2001

* * *

Стоит часовня у истока.

Вода прозрачна, холодна.

Здесь, у начала, не глубоко,

Видна сквозь воду

Россыпь дна.

А дальше - больше:

Глубже, шире.

И вот - чуть зримы

Берега.

Как хорошо,

Что в нашем мире

Есть Волга-Матушка

Река!

8.11.2001

НЕБЕСНАЯ ДЕРЖАВА

Много разных держав на планете,

Президентов, народов, границ.

Но есть Царство иное на свете.

Перед ним я склоняюся ниц.

Это Царство - Христово творенье

И Апостольских рук Благодать.

Оно призвано в духе смиренья

Храм Господень в сердцах созидать.

Царство духа, поста и молитвы,

Кроткой Веры, Любви, Доброты.

Лепестки на церковные плиты,

Как поклоны, роняют цветы.

Хризантемы и чайные розы

Льют живой аромат у икон.

Покаянные тёплые слезы

Всепрощенье возводят в закон.

Православье - сокровище Бога,

Страж духовный Заветов Христа.

В нём священные Таинства строго

Зиждет в храмах святыня Креста.

Поделён белый свет на державы

Паутинною сеткой границ.

Будь, Россия, овеяна славой,

Светом зорь и мерцаньем зарниц.

И свою Православную Веру

Несгибаемой волей храни.

Будь на службе у Господа первой

В эти ломкие годы и дни.

7.03.2002

ПРИРОДА И БЫТ

ПОЛОВОДЬЕ

Земля от снега обнажалась.

Стекали с берега ручьи.

Уж гнёзда строили грачи.

И по-весеннему дышалось.

Река плескалась и шумела,

И затопляла гулкий лес.

На сушу вышел заяц белый,

Присел, попрыгал и исчез.

Вода всё шире разливалась,

С зарёй смыкаясь вдалеке.

И небо синее купалось

В разбушевавшейся реке.

14.03.2001

ОДИН ИЗ ДНЕЙ

Был ясный, тёплый, майский день.

Цвела под окнами сирень.

И солнце трепетным теплом

Ласкало наш зелёный дом,

Ласкало сад, реку и лес

Лазурным бархатом небес.

Смотрел я, сидя на крыльце,

На жизнь и думал о Творце.

Запахло лугом - ветерок

К ногам, как пёс дворовый, лёг,

Потом вскочил, к реке помчался.

И долго там камыш качался.

5.03.2001

У МОСТКА

Тропа приводит нас к мостку

Замшелому, из брёвен.

Ручей сочится по песку,

Извилист он, неровен.

Журчит, стекая под уклон,

Мелодией из песен

И как стекло прозрачен он.

А вид вокруг - чудесен.

Как звёзды, белые цветы

Рассыпаны по лугу.

И трели птиц на все лады

Звучат на всю округу.

4.05.2001

НАЧАЛО ЛЕТА

Сеет мелкий дождик

Целый день подряд.

А бабуся с дедом

В домике сидят.

И глядят в окошко

На цветущий луг.

Вдаль бежит дорожка,

Ни души — вокруг.

14.06.2001

* * *

Как будто солнце жёлтый свет

Разбрызгало по лугу:

А луг - весь в лютики одет,

Что клонятся друг к другу.

Головки их, как огоньки,

Поблёскивают светло.

Но только хмурые деньки

Полны дождя и ветра.

14.06.2001

ИЮНЬСКИЙ КОШМАР

Мне июнь не по нутру:

Вечер, ночь и поутру

Вьются злые духи -

Комары да мухи.

Их луплю я по ночам.

Бью себя я по плечам,

По лицу и по ногам:

«Смерть,- кричу, -

Моим врагам».

Но прихлопнешь одного,

Прилетят четыре.

Надя мне: «Тебе чего?

Поживи-ка в мире.

А иначе ты всю ночь

Будешь бить и злиться.

А под утро уж невмочь

Станет помолиться».

Я послушался жену,

С головой укрылся.

Стало душно. И всю ночь

Злой комар мне снился.

Встал я рано, очи тру

И смотрю в окошко:

А у пташек поутру

Уж идёт кормёжка.

10.06.1999

МОЖНО

Вовочка-Вованчик,

Весь как одуванчик,

Ходит в куртке синей,

В рассужденьях сильный.

Даю ему заранее

Профессорское звание.

Назвал, но осторожно,

А он с улыбкой:

«Можно!»

18.12.2001

СОЛОВЕЙ

Смолкли липы вековые.

Не шумит в лесу листва.

Сосны, словно неживые,

Озарённые едва.

Где-то тут в зелёной кроне,

В густоте листвы, ветвей

Гимн поёт: смеётся, стонет

Невидимка-соловей.

Потому так тихо-тихо:

Всё внимает соловью.

Он поёт задорно, лихо.

С ним и я душой пою.

27.11.2001

УТРЕННИЙ ЧАС

Солнце утром вставало

У озёрной реки,

Светом лес одевало,

Душу каждой строки.

Говор струй серебристых,

Птичьих стай перезвон:

То ли час был неистов,

То ль в восторге был он.

Ветер грозно метался,

Бор сосновый качал.

Мир понять я пытался:

Добрести до начал.

Чтоб, слагая все звуки,

Все картины рассвета,

Как ребёнок взял в руки

Чистым сердцем всё это.

Я всегда славил Бога

За причастность к мирам.

Бога всюду - так много!

И Он нужен всем нам!

27.07.2001

ГЕРОЙ ДНЯ

Наш Серёжа печь топил

С пафосом героя.

Горький дым он ел и пил

На первое, второе.

А на третье - из избы,

Задымлённой очень:

Дым валил не из трубы,

Мчался, что есть мочи.

И садился на крыльцо,

И дышал, как рыба,

В саже всё, в слезах лицо! -

Ужаснулись вы бы.

Он потом у парника

В самодельном ложе

Отдыхал от коньяка

И от печки - тоже.

30.04.2001

МАЛЕНЬКОМУ ПРОФЕССОРУ

Наша маленькая Тата

Детским разумом богата.

Все житейские вопросы

Разрешает очень просто,

Вспоминает всё легко, -

Где там хлеб, где молоко;

Куда делись нож иль ложка,

Чашка, вилка или брошка...

Всё известно только ей,

Внучке маленькой моей.

22.07.1998

ЛУННАЯ НОЧЬ

А ветер выл и в дверь стучал.

Тревожил ветер ставни

И монотонно докучал,

Сгоняя сон недавний.

Я слушал ветер, скрип и стук

И представлял, как в поле

Трава колышется вокруг,

Луна стоит в дозоре.

И тусклой белой полосой

На воду опрокинут

Мосток и тропкою косой

Чрез речку перекинут.

Плывут по небу облака.

Луна над лесом встала,

И молчаливая река

Её с небес достала.

14.06.2001

СКАЧКА

Наш Володя - «на коне».

Непонятно вам и мне,

Потому что здесь не конь,

А дровишки, что в огонь.

Но Володя, свесив ножки,

«На лошадке» понарошке

Скачет весело верхом

На том дереве сухом.

29.07.2001

БАРСУК

Здесь весной мокро, и вечно

Мы по кочкам прыгаем.

А сейчас трава по плечи,

Еле ноги двигаем.

Муравейники в бору

Возле ёлок высятся.

А барсук в свою нору

Лезет, чтобы выспаться.

Ёлка шишку уронила,

Испугала барсука.

Огляделся он лениво

И, зевнув, сказал: «Пока».

29.07.2001

ЛЕТНИЙ ПЕЙЗАЖ

Дорога делает зигзаг,

Уходит в бор сосновый.

И ветер быстрый, как рысак,

По полю мчится снова.

И травы все склонились вниз

Перед незримой силой.

И голоса летящих птиц -

Тревожны и тоскливы.

14.06.2001

ЛЕСНАЯ ТРОПА

Всё небо было

Ярко-голубым.

Ломило взор

От солнечного света.

Зелёный мох

Искрился у тропы.

И дятел дробью

Резал воздух где-то.

Местами лес

Смыкался в вышине

И над тропой

Развёртывал тоннели.

Зелёный сумрак

Нёс прохладу мне.

И запах смол

Расплёскивали ели.

4.05.2001

ДАР СУДЬБЫ

Лето. Солнцем всё согрето.

Бор сосновый полон света.

Я в бору ищу маслят.

Сыроежки тут подряд.

Но на них я не гляжу,

Просто мимо прохожу.

Их, скажу вам честно,

Брать не интересно:

Крошатся, ломаются;

Кто готовит, мается.

То ли дело - беленький,

Крепенький и целенький;

Что пожарить, что сварить -

Вкусно! Что и говорить...

А за нашей речкой -

Чудное местечко!

Всё там: ягоды, грибы -

Дар лесов и дар Судьбы.

13.02.2001

НИ ДУШИ

Время день к полудню клонит,

Миг за мигом отбирает.

А на синем небосклоне

Солнце жаркое играет.

Своим светом как руками

Гладит воду, вёсла, чёлн

И водой облитый камень

Золотит своим лучом.

Ветер рябь по речке гонит

И качает камыши,

Лист с берёз сорвёт, уронит...

И ни звука, ни души.

27.12.2001

ВНУЧЕК И ДЕДУШКА

Вова смеялся, «баранку» крутил,

А дед улыбался и «деньги» платил.

Езда, остановка: автобус был мнимый,

Зато шоферил наш внучонок любимый.

«Приехали, дедушка. Всё - вылезай!»

«Спасибо, Вованчик. Покеда, банзай!»

И дедушка вышел туда, где и был.

А Вова ему: «Ты билетик забыл!»

Да, с нашим Володей в течение лета

Спокойно объедешь, пожалуй, полсвета.

6.08.2001

ВНУЧЕК И БАБУШКА

Внуком довольный пошёл дед домой.

«Садися, бабуля, в автобусик мой, -

Бабушке Вова с улыбкой сказал. -

Сейчас я тебя отвезу на вокзал».

«Ну что же, вези! Коль автобус пустой:

Зачем тебе делать проезд холостой.

Однако вокзал мне сейчас - ни к чему:

Расстроится дед наш, вези-ка к нему».

«Ну ладно. Тогда мы поедем домой.

Тыр-пыр, шевелися, автобусик мой!»

Не быстро, не медленно - пара минут:

Как прежде, где ехали, вылезли тут.

«Спасибо, родимый, за труд и за ласку;

За эту поездку в весёлую сказку!»

Взяв за руку, бабушка внука ведёт

На кухню, где в чашке - с черникою мёд.

12.08.2001

ДВЕ РЯБИНЫ

Немало на свете я видел рябин

Кудрявых, высоких и стройных.

Но тем, что у дома, дивлюсь - не один.

В сравнении - нет им достойных.

В широкие корни уходят стволы,

Зелёные кроны ветвисты.

Их крупные гроздья красны и спелы,

А листья густы и тенисты.

Стоят обе рядом, шумят на ветру

Две наши соседки, подруги.

Как только я в сад выхожу поутру,

Ко мне они тянут уж руки.

Их ласковый шелест, огнистый их взор

Подарок, увы, скоротечный.

Я трогаю листья, гляжу на узор

И радуюсь радостью вечной.

8.05.2001

ПОКОЙ

Слегка поскрипывали ставни.

Казалось мне, - скреблася мышь.

Но канул этот скрип недавний

В ошеломляющую тишь.

Ни ветерка. И лист сирени

Внезапно замер на лету.

Природа, словно в нежной лени,

Ушла в безмолвную мечту.

14.07.2001

СТУДЕНАЯ ВОДА

Тут, под окном, у жёлтого колодца

Чуть зыблется студёная вода.

Она в ведро струёй хрустальной льётся,

Звенит и замирает навсегда.

В ведре она - спокойна, молчалива.

Но зачерпнёшь - засветится в луче:

Блеснёт огнём в ковше твоём игриво

И, просияв, погаснет на плече.

24.07.2001

ЗАСТЫВШИЕ МГНОВЕНИЯ

Мне наступали сумерки на пятки,

Но я решил отщёлкать кадры все.

Хоть мудрено: заря играла в прятки,

Я шарм искал в темнеющей красе.

И находил - в расплёсках и отсветах,

Где свет и тьма сплелись в игре одной,

Где средь бесцветья, словно вспышкой цвета,

Миг, зримый миг, беседовал со мной.

8.11.2001

ВЕЧЕР

Поздний вечер.

Стал напевней неуёмный ветерок.

Стар и мал сейчас в деревне

Засыпали, кто как мог.

Кто под ветер за окошком

Погружался тотчас в сон.

Ну а кто, вздремнув немножко,

Слушал, как бушует он.

Как стучит в окошко веткой

И как стонет в проводах.

Ветер - гость, увы, не редкий.

Он с покоем не в ладах.

28.07.2001

* * *

Жара уходит со двора,

Дождём отпета.

И журавлям - на юг пора,

Курлычат где-то.

Желтеет роща полосой,

В уборе новом.

А луг с серебряной росой

Морозцем скован.

Уж ветер небо холодит,

И синь бледнеет.

Лишь солнце ласково глядит,

Да мало греет.

4.09.2001

ПУТЕШЕСТВЕННИКИ

Солнце двигалось к пределу,

Лето - на исходе.

Мы решили, что не дело

Не побыть в походе.

Надя - шумно, Вова тоже

На байдарку сели.

Им Серёжа:

«Осторожно! –

Здесь не карусели».

Ну а я событье это

Щёлкнул - и на фото.

Взмах весла, и наших нету.

Вдалеке лишь кто-то.

15.08.2001

БАБУШКА

Пожелтела рано травушка,

Прихватил её мороз.

На крылечко села бабушка,

Глазки вытерла от слез.

И косыночку поправила

Своей сухонькой рукой.

Помолилась и отправилась

В тёплый угол на покой.

8.02.2001

ОСЕНЬ В ДЕРЕВНЕ

Подкралась осень незаметно,

Жнивьё желтело на меже.

За горизонт укрылось лето,

Стал ветер холоден уже.

Он пел тоскливо и неверно,

Шуршал листвою, как старик,

Дышал то мирно, то не мирно,

Срывался с шёпота на крик.

Дичая, бился он о ставни

И заставлял скулить металл.

Вдруг, подобрев, как дворник давний,

Листву с дороги подметал.

И, веселясь, бросал к забору.

Мол, я у вас в друзьях теперь.

На пять минут. А после скоро

Бежал за тридевять земель.

9.11.2001

НА РАСПУТЬЕ

Посмотрите на жёлтые листья,

На примятые грубые травы

И на небо, которое чистит

Целый день ветродуй небывалый.

Посмотрите на мокрые рощи,

На холодные липы в садах,

На дорожные серые дрожжи,

Затвердевшие в шинных следах.

Вам осенняя скажет небрежность

И любой улетающий лист:

Каждый день это - звучная свежесть,

Это новая повесть земли.

Это всплески трагедий и счастья,

Это жажда живой новизны,

Это тёплое слово участья

На осеннем распутьи весны.

26.08.1967

ОГНЕННЫЕ ПТИЦЫ

Берёз толпа под солнцем золотится.

Вода бежит со звоном меж камней.

И листья клёнов огненною птицей

Осенней стаей кружатся над ней.

Летят они беззвучно, молчаливо:

То вверх взлетая, то спускаясь вниз.

А солнце с высоты глядит ревниво

И клонит время к смене старых риз.

10.08.2001

РАЗНЫЕ МЫСЛИ

Серые тучи толпились над лесом.

Тут, за кустами, журчала река:

В русле от ливней стало ей тесно,

С шумом она подняла берега.

Словно весной, затопила дорожки.

В мутную воду нырнули мостки.

От лета остались рожки да ножки,

Холодные ночи уж зримо близки.

Хмурые тучи сомкнулись, нависли,

Бросили тень на речную косу.

От многих явлений разные мысли

Во мне запестрели, как листья в лесу.

12.12.2001

УХОДИТ ОСЕНЬ

Часы показывали восемь.

Одевшись, вышел я на луг.

Хоть было солнечно, но осень

Посеребрила всё вокруг.

На травах изморось лежала,

А на дороге - палый лист.

Восток был бледен и огнист,

И утро холодом дышало.

Листва подмёрзшая хрустела,

Как на зубах сухарь хрустит.

Уж осень властно лес раздела

И вот теперь, как гость, грустит.

Часы показывали восемь.

Я пересёк холодный луг.

Почуял я, уходит осень

И шепчет мне:

«Прощай, мой друг!»

Октябрь,2001

БЫЛЬ

Объявились у отца

Два весёлых молодца.

Дождь и холод. Что творится! -

Только гости из столицы

От погоды льгот не ждут,

К речке в трусиках идут.

И весёлости в угоду

Друг за другом - раз и в воду.

Но холодная водица

Дрожью вспрыгнула на лица.

И поспешно из реки

Выплывают мужики.

17.06.2001

В МИРЕ БЕЛОМ…

Снег пушистый разметала

Во все стороны зима,

Хлопья в воздухе устало

Всюду вешала сама.

Дом и ёлки приодела

В белоснежную парчу.

Даже речкой овладела -

Всё ей стало по плечу.

Торжествуют в мире белом,

В светлом, чистом

Тишь да гладь.

Тут, как в облаке небесном,

Дышит кротко Благодать.

17.03.2001

ШАЛУНЫ

Седенькому дедушке холодно зимой.

Приезжай, Наташенька, к дедушке домой.

Привози Володеньку к нам на Новый Год,

Отдохнёт пусть мамочка от своих забот.

В доме будет весело, станет всё летать.

Бабушка и дедушка будут хохотать.

А потом спохватятся, руки разведут.

Только что поделаешь, когда дети тут.

Если внучек с внучкою весело шалят,

Дед, не будь ты тучкою и не хмури взгляд.

Бабушка, сердитости в сундучок сложи.

«Пусть резвятся детушки», - ласково скажи.

А уедут гостеньки, деда не вини.

Тарарам устроили - ведь не он, - они...

Электричка вздрогнула, увезла детей.

Стали дед и бабушка чуточку седей.

Детвора уехала, скрыл вечерний мрак.

Скоро станут взрослыми, не заметишь как.

28.12.1998

СНЕГИРЬ

Однажды зимнею порой,

Когда уж солнышко садилось,

И поле радужно искрилось,

И снег поскрипывал сырой, -

Снегирь к нам в гости заглянул.

На миг присел на мёрзлой ветке

И, оглядевшись, гость наш редкий

Под куст смородины нырнул.

Недолго длилась наша встреча:

Я заглянул под снежный куст

И удивился - был он пуст,

Лишь серым сумраком отмечен.

14.03.2001

НОВОГОДНЯЯ НОЧЬ

В Новый Год у Дед-Мороза

Необычные дела.

В них поэзия и проза:

Ветер пел, метель мела.

И водила хороводы -

Белый танец, снежный круг,

Говорила: «С Новым Годом!»

Как весёлый старый друг.

Пела песенку метелица: -

Я на тройке к вам лечу.

Мне под ноги ветры стелятся,

Все снега мне по плечу!

Под луною вихри катятся.

И трещит на речке лёд.

С Дед-Морозом в белом платьице

К нам Снегурочка идёт.

8.01.2002

СНЕГОВИК

Залит солнцем зимний двор.

Белый снег слепит глаза.

Прошибает детский взор

Неуместная слеза.

Только это - не помеха

Ни для дела, ни для смеха.

Скатан ком, второй и третий.

Лепят горку наши дети.

Ком за комом - круче, выше.

Катят вверх и шумно дышат.

Дело спорится в руках.

Рдеет зорька на щеках.

Горка снежная готова.

Не успел сказать и слова,

Как под звонкий смех и крик

Вырос рядом снеговик.

Прокричав ему: «Ура!»

В дом помчалась детвора.

Вечер, сумрак. Солнце село.

Месяц принялся за дело,

Сел на горку и слегка

Оглядел снеговика...

Угодила детвора месяцу седому,

Потому и до утра он сиял у дома.

22.02.2001

НА ГРАНИ ПЕРЕМЕН

Ведь всё проходит, слова нет:

То ночи тень, то дня рассвет.

Уходит день, спешит закат.

Вся жизнь - условна, на прокат.

И холод зим и летний зной

Задеты нашею виной...

Звучат во мгле колокола.

Кружился снег, метель мела.

Но был не долог её бег:

Упало солнце в белый снег.

17.02.2001

ЗВЕЗДА

Бледнел закат.

И вечерело.

И таял снег.

Журчал ручей.

А в небесах

Звезда горела,

Искрилась

Золотом лучей.

На сини риз

Она мерцала

Колючим веером

Ресниц,

Смотрела вниз

И созерцала

Весь сумрак мира,

Дум и лиц.

10.03.2001

СМЕНА

Весенний день. Но вновь зима

К нам в окна заглянула.

Метель кружилась, полутьма

Всё небо затянула.

И хлопья мокрые неслись

И липли к тёмным клёнам.

Не сетуй, зимушка, не злись! -

Весна к тебе с поклоном!

Приходит смена холодам

И леденящим вьюгам:

Ручьи текут по их следам,

А ветры дышат югом.

И солнце нитями лучей

Высушивает крыши.

Оно весною горячей,

А небо - шире, выше.

И даль небесная шатром

Раскинувшись, синела.

И первый гром, весенний гром,

Там рокотал уж смело.

17.03.2001

ВЕСЕННИЙ МИР

Уходит в прошлое зима.

Весна успешно наступает:

Последний снег на крышах тает,

И обнажаются дома.

А на земле - сугробы снега.

Вода журчит уж тут и там,

Бежит зима. Ручьи с разбега

За нею мчатся по пятам.

Но не догнать. Она уходит:

Поспешно или не спеша;

А иногда - захороводит,

Метелью знойною дыша.

Увы! Но это не надолго.

И зазвонят ручьи опять.

И лёд, бушуя, сбросит Волга,

Чтоб с небом солнечным сиять.

Заговорит под небосводом

Пасхальным звоном Божий храм.

Великий День своим приходом

Весну Любви подарит нам.

15.03.2001

ОТРАЖЕНИЕ

Апрель уж бегал во дворе.

Погода, словно в сентябре,

Как будто - бабье лето.

И «голубых кровей» вода

Была прозрачной, как слюда,

И в синеву одета.

И белый лебедь плыл по ней.

От белизны его синей

Вода казалась эта.

Тут ветерок гулял везде,

И рябь ходила по воде,

Качая отраженье.

Но не терялся белый след.

В нём лебедь видел свой портрет,

Свой облик и движенье.

Всё потому, что та вода

Была прозрачной, как слюда,

Живым на утешенье.

26.05.2001

ВЕСНА В ХИЛОВЕ

Был майский день,

Весёлый, ясный день.

И солнце жаркое

В речной воде купалось.

А под окном

Кудрявая сирень,

Бросая тень,

Листвою одевалась.

Луга и лес

Хранили тишину

И слушали весну

И солнце, и друг друга.

И смолкло всё.

Лишь вешняя река,

Раздвинув берега,

Журчала звонко и упруго.

3.05.2001

ДИВНАЯ ПОЛЯНА

Эта дивная поляна,

Окаймлённая кустами,

Засияла утром ранним

Золотистыми цветами.

А под деревом зарделись

Огоньки цветущих роз.

Не земная это прелесть! -

Не могу глядеть без слез!

Я с восторгом славлю Бога

За всю эту красоту.

Да и сам я, стоя около,

Как цветы, душой цвету!

7.11.2001

ПОСВЯЩЕНИЕ

Жене и близким посвящаю

Я эти скромные стихи.

Хоть не шедевром угощаю,

Ну что ж, - ведь, муза от сохи.

Зато стихи мои лучисты

И дышат Небом и весной.

Мой дар - сердечная Вам пристань,

Миры: Небесный и земной.

Пишу словесные картины

И говорю: «Всё - дар Творца.

Благодарим Отца и Сына

С Пречистым Духом до конца.

Когда ж сомкну уста и очи,

Очнусь в загробной новизне,

Прошу, любимые, Вас очень:

Творцу молитесь обо мне».

14.06.2001

СЕЛИЖАРОВКА – РЕКА

Наступила на луга

Селижаровка-река,

Красоту связав и власть,

Синим небом растеклась.

Так и кажется: вот-вот

С ней сольётся небосвод.

Что там луг и что леса? -

Мчатся реки в небеса,

Небеса нисходят в реки:

В каждом дне, неделе, веке

Явь рождает чудеса!..

Наступила на луга

Селижаровка-река,

Красоту связав и власть,

Синим небом растеклась.

8.05.2001

УЗОР

Два голубя,

Из дали голубой,

В полёте

Ворковали

Меж собой.

Спустившись вниз,

Присели у окна.

Была сквозь стёкла

Улица видна.

И виден день

До дна души моей.

Всё то, что было

И что есть,

Я вижу в ней.

И примесь будущего -

Явного, как весть,

Достойно удивления,

Но есть:

В нечётких очертаньях

Глубины

С кусочком радости,

Печали и вины.

12.07.2001

ВСТРЕЧА

Встреча, исключившая расставание

На скальпеле твоих ресниц

Застыла капля снеговая.

Я шёл. Мелькало много лиц,

Душевный мир приоткрывая.

То безобидная улыбка,

То взгляд колючий, как игла.

Ты всё узором, мыслью гибкой

Во мне тоской переплела.

Катились капли снеговые

С твоих безоблачных ресниц.

И мысли краткие, живые

Стучали в бронзу сотен лиц.

А я глотал холодный воздух

И этот воздух телом грел.

Обычный день, обычный отдых,

Как промежуток между дел.

А жизнь, дробясь, водой спадала,

Всё подчиняя на пути.

А ты глядела и гадала,

Чтоб в сплаве лиц меня найти.

А ты глядела и сличала

Моё лицо с лицом мечты.

И целый мир не замечала,

Собою занятая, ты.

Лишь взгляд колеблющимся светом

По мне прошёлся невзначай,

Как бы прося меня при этом, -

Пока меня не замечай

Молчи пока, живи собою.

А я тобою подышу.

Тебя душе своей открою

И что-то важное решу...

7.04.2001

«ЗА» И «АНТИ»

Говорят, что я романтик,

Что душой горяч и молод.

Только я настроен «анти»:

В холода на антихолод,

А в жару на антижар.

Жизнь, однако, всё меняла,

Превращая «анти» в «за».

Было трудностей не мало,

Да хранили Небеса.

Но однажды моё «анти»

Потерпело пораженье:

Просто я увидел бантик...

В голове пошло круженье.

И с тех пор я голосую,

Где бы ни был, только «за».

Моё «анти» поразили

Взором карие глаза.

1.12.1967

КАЗАЧКА

Если выпала задачка

И в решеньи нелегка,

То весёлая казачка

Скачет к нам издалека.

Рыжий конь

Стрелою мчится.

Пыль дорожная клубится.

А наездница лихая

Жмёт в галоп, не отдыхая.

Облака от ветра рвутся,

К горизонту робко жмутся.

Слит с казачкой рыжий конь:

Он, она - одно - огонь.

Пыль за ними, словно дым

Вьётся облаком седым.

И летят от них версты,

Как дорожные кусты.

27.12.2001

БАНАНОВЫЙ СЛУЧАЙ

В нашем Клязьминском «поместье»

Подрастает мужичок, -

Кареглазый наш внучок.

Всем как Вова он известен.

Ростом Вова невелик,

Но уже «рычит», как львёнок.

Хмурит брови он спросонок.

Дед банан даёт, он - в крик.

Громко топает ногами.

«Не хочу-у-у», - рыдает он.

И бежит с террасы вон.

Дед разводит лишь руками.

22.07.1998

СЧАСТЬЯ ВАМ...

Звонят мне молодожёны,

Требуют участья,

Чтоб не прозой, а в стихах

Пожелал им счастья.

Что поделаешь, к столу

Я сажусь и думаю.

Мысли где-то на полу,

Да и те угрюмые.

Поискал, нашёл и ожил,

Прицепил к карандашу.

Для меня теперь дороже

Не часы, а что пишу.

Время - деньги, если дело

Существует ради них.

А моя душа болела

Не за деньги, а за стих.

Посмотри, как небо чисто,

Как наряден пёстрый луг.

Как черёмухой душистой

Всё пропитано вокруг.

Что там деньги?

Как оценишь

Красоту, что дал нам Бог.

Да и душу куда денешь? –

В строчку или между строк.

Я пишу не для доклада.

Муза - песнь. Цены ей нет!

Пусть Божественной Отрадой

Будет Ваш союз согрет!

09.06.2001

СВАДЕБНОЕ СЛОВО

Николай и Ангелина! –

Был заказ и есть причина:

И в застольный этот час

Я по свадебному чину

Поздравляю с браком Вас!

И желаю Вам от Бога

Счастья крепкого и много

Сыновей и дочерей,

Каждый год и поскорей.

Вовы, Любы и Христины -

И, естественно, крестины.

А затем - столы и тосты

В честь семейного прироста.

Мол, скорее, господа,

Приезжайте к нам сюда...

Это всё - советы только.

Жить-то Вам и Вам решать.

Нам же - лучше не мешать.

Между прочим, в рюмках... Горько!

26.04.2001

О. ЗОТИКУ

Я к тебе умом и сердцем,

Дорогой Отец, лечу!

Чтить Вселенские святыни -

Только сильным по плечу.

Извини, что так случилось. -

По любви, родной Отец.

Моё сердце рядом билось

В поле наших двух сердец.

Свято всё в Иерусалиме,

Но тем паче в месте том.

Осенив себя крестом,

Посмотри с улыбкой ныне.

26.02.2001

ТАЛАНТ

Осмыслить можно

Только то,

Что не лишёно смысла.

Кому дано -

На пять, на сто,

Тот их возводит в числа.

Овеществляет свой талант,

Слагает мир в системы.

Не потому, что он педант,

А мыслит так, как все мы.

4.04.2001

ЭХО ДУШИ

Как утро, молодость прекрасна!

Хоть это было не вчера:

Очаровательно и властно

Царила юности пора.

Она ушла. Она осталась

Во мне цветущею весной

И нежным эхом отзывалась –

Душевной музыкой, родной.

И не случайно образ юный

Мне часто пел весенний гимн.

Я шёл уже дорогой лунной

И видел этот мир другим.

3.12.2001

ЮНОМУ ДРУГУ

Стремиться к гениальности - не надо,

Но к мудрости, к большому мастерству

И к скромности, где теплится отрада,

Где мир души восходит к Божеству.

Гордыня - зло. В ней ложные оценки

Таланта, дел, всего резерва сил.

Гордыня - мрак. Великих ставит к стенке,

Где человек завистлив, некрасив.

Змеиный яд - талантливым - тщеславье!

Что праздные суждения людей?

Любой шедевр - вне славы и бесславья,

Как песня белокрылых лебедей!

Похвал толпы колышащийся воз

Тщеславному - еда, а мудрому - навоз.

24.01.1984

ЭТО - ДА!

У пути к совершенству есть старт,

но нет финиша

Узреть, провидеть и отметить

Несовершенный лик труда,

Великим стать и не заметить -

Удел великих, это да!

Удел великих - прославленье.

А это - камень на пути,

Обычный камень преткновенья,

Который нужно обойти,

Чтобы Мечты сосуд хрустальный

На камень тот не уронить

И к совершенству путь свой дальний

В живом дыханьи сохранить.

Что слава мира для великих? -

Ничто, их собственная тень,

Их тёмный образ - в видах диких,

Меняющийся целый день...

Всегда увидеть и отметить

Несовершенный лик труда,

Великим стать и не заметить -

Удел великих, это да!

24.01.1984

В ВОСКРЕСНОЙ ШКОЛЕ

Воскресная школа. Сидит детвора

И слушает речи о Боге.

Учитель сказал: «Это было вчера -

Спаситель стоял на пороге.

Апостолы смотрят, не верят глазам,

Дивятся Его воскресенью.

«Коснитесь Меня, - приглашает Он Сам, -

И веруйте в Правду спасенья.

Приняв Благодать, возвестите повсюду,

Что слышали вы от Меня.

А в помощь Отец Мой вам дарует Чудо

Сходящего с Неба Огня.

Учите, чтоб люди смогли поклониться

Творцу и узреть в Нём Отца,

Чтоб стали трудиться, любить и молиться,

И верить в Него до конца».

Помолимся, дети, окончен урок, -

Наставник сказал детворе. -

Любите Христа, да поможет вам Бог.

Идите, вас ждут во дворе».

8.05.2001

В АКТОВОМ ЗАЛЕ

Дважды в году,

В Рождество и на Пасху,

Воскресная школа

Концерты дарит.

Детское пение

Тихо и ласково

Светит и греет, -

С душой говорит.

Словно черёмухой

Белой, душистою

В сердце повеет

Живой ветерок.

Гимны Небесные,

Взоры лучистые:

В пении -

Ангелы, Небо и Бог.

0.05.2001

ВЫПУСКНИКАМ ГИМНАЗИИ

Не знаю, просто иль непросто, -

Вы стали взрослыми уже.

И в меру умственного роста

Другими стали по душе.

Другими смотрите глазами

На школьный мир, на Отчий дом.

Недавно сдали Вы экзамен,

Сегодня выдан Вам диплом.

Потом в душе родные стены

И голоса учителей

Погаснут, смолкнут постепенно,

Но станут ближе и милей.

Не раз Вы вспомните с любовью

Родную школу, бывший класс.

Вчерашний день повеет новью

И глянет с нежностью на Вас.

Храните, помните, любите

Всю прелесть Ваших детских лет.

И если верите, - молитесь,

Чтоб осиял Вас Божий Свет.

21.06.1999

ТАТЬЯНИН ДЕНЬ

Татьянин день. Концерты всюду.

Поёт, танцует молодёжь.

И в этот день, весь год как чуда,

Чего-то радостного ждёшь:

Мечты свершенья, доброй встречи,

Что озарит дальнейший путь,

Огнём наполнит сердце, грудь,

И светом ярким - взор и речи.

Татьянин день, день необычный!

Он, как весенняя река...

Дай Бог! Учёбы всем отличной,

Любви - не на день, на века!

Дай Бог, чтоб верой Православной

Умы светились и сердца.

Чтоб стала в нас заботой главной

Любовь Небесного Отца.

Дай Бог всегда нам жить по вере,

Сиять Христовой Добротой;

Чтобы, открыв для Бога двери,

Стать храмом Троицы Святой!

24.01.2001

ДВЕ ЗЕБРЫ

У нас не Африка - не жарко,

Но звери разные у нас.

Открылись двери зоопарка,

Вошёл туда я в третий раз.

Тут у ворот сидят медведи:

Два драчуна и попрошайки.

Их шерсть по виду, как из меди.

Так вижу я, а вы решайте.

Потом я был у бегемотов,

У лам облезлых, кашалотов,

Козлов, макак, у двух горилл,

С которыми поговорил

Словами, мимикой и жестом.

Ответ мне был - сидячим местом.

Но зебры скрасили мне день,

Две зебры, схожие, как тень.

Они ходили друг за другом

В вольере том овально-круглом.

И сосчитать хотелось мне

Все их полоски на спине.

Я восхищался от души:

«Умны, красивы, хороши!»

И понял я живой урок -

Велик и мудр Творец и Бог!

8.11.2001

НЕСПРОСТА

Рассердила мышка кошку:

Съела всю её окрошку

И затеяла потом

Игры с кошкиным хвостом.

Солнце село на окошко.

В сладких грёзах дремлет кошка.

Ей бы спать: тепло да тишь,

Да поди - пристала мышь:

Хвост кусает, теребит

Шутки ради иль обид.

Так и эдак - неспроста,

Ведь у кошки нет поста.

С кошки вмиг слетела дрёма,

Мышка в щёлку юрк - и дома.

Кошка - прыг, поймала... след,

Запах мышкин на обед.

7.11.2001

ЛИШЬ БЫ ПЕТЬ

Заумь всякую я видел

В речи, в прозе и в стихах.

Ну а люди? - Не в обиде,

Все кричали: «Чудно, ах!»

Распевали эту заумь

Раз по пять одну строку

В одиночку, целым залом,

Как петух кукареку.

07.06.2001

УСЛОВНОСТИ

Луну с земли я вижу плоской

И плоским солнце, водный блик.

Окружность - замкнутой полоской,

А годы прошлые как миг.

Да, время движется условно:

Растянешь миг - в нём день и год.

А жизнь течёт, течёт неровно,

И нет живому в жизни льгот.

Когда ты ждёшь, длинны мгновенья:

Минута - год, а год - сто лет.

Но час любви и увлеченья,

Что вспышка молний, - есть и нет!

8.01.2002

ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ

Остерегайся двух вещей -

Пить часто и пить много.

Вино и водка, круг гостей -

Тропа, где всё убого.

Где нищета, болезни, смерть

И все напасти вместе:

Ведь диких оргий круговерть -

Без совести и чести.

Остерегайся двух вещей -

Пить часто и пить много.

Иначе знай, что ты ещё

Душой умрёшь для Бога.

5.04.2001

ОДИНОЧЕСТВО

Терять себя

В наш век не трудно.

Душа средь «измов»,

Что в лесу.

Дома повсюду,

Многолюдно.

Я ж одиночество

Несу.

Темно и зыбко

В этом мире:

Немеет дух

От остроты.

И всюду люди, люди,

Люди, -

Живые сгустки

Пустоты.

15.11.1989

ВЕЧЕР

Коль прошлый день становится далёким,

пропали чувства, связанные с ним.

Нет ничего на свете вечного.

Закат терял тепло и свет.

И кутал серый сумрак вечера

Былого дня глубокий след.

Закат любви. Слова прекрасные

Уже теряли праздник свой

И становилися опасными,

Холодными, как снег зимой.

И стали встречи как несчастие,

Былому - тягостная дань.

А солнца нет и нет участия,

Попробуй прежнее достань!

Но что ни есть - не говори:

Душа цела и ждёт рассвета!

Уходит ночь. И новь зари

Вернёт тебе любовь и лето!

11.01.1980

ВСТРЕЧА

На плиты, как на пьедестал,

Прилёг погреться тигр пятнистый.

И вспыхнул глаз его огнистый.

Другим меня пугать не стал,

Сомкнул и видеть перестал.

И так лежал в дремоте чуткой:

Напополам - и спал, и бдел;

Готовый к схватке смертной, жуткой

Недобрым глазом, что глядел.

И в то же время к сну готовый:

Поди, как солнышко печёт

И место славное, почёт,

И крепкий дом - железный, новый.

28.05.2001

ДЕВОЧКА НА ШАРЕ

На шаре девочка стояла,

А шар качался под ногами.

Она качалась и смеялась

И воздух гладила руками.

В ней что-то взрослое таилось,

В углах совсем недетских губ.

Её невинная наивность

Скрывала нервную тоску.

А он сидел на камне рядом -

Плечистый, сильный, молодой -

С потусторонним

Мрачным взглядом,

Знакомым с тяжкою бедой.

Застыли в думе непонятной

Его коричневые плечи.

Он созерцал, наверно, пятна

В недобрых душах человечьих.

5.11.1967

БЕЛЫЙ КОНЬ

Там конь летит

Над маками,

Как птица:

Порывистый, красивый

Белый конь.

А грива,

Словно дым,

Над ним клубится.

И маки красные

Трепещут, как огонь.

Конь возбуждён.

Он вырвался на волю,

И сладкий воздух

Грудь его пьянит.

И мчится он

По солнечному полю,

И, словно колокол,

Земля под ним звенит.

10.08.2001

ЗАМЕТКА

«Иван Сусанин» наш с усами

И с небольшою бородой.

Когда вы встретитесь с ним сами,

Своими узрите глазами -

Был рыжим он, теперь седой.

29.07.2001

ВОРОНА

Недалёко от перрона,

Где скользили электрички,

Копошилася ворона.

Рядом с нею - две синички.

Растопырив свои ноги,

Клювом мёрзлый хлеб толкая

Она двигалась к дороге

До машинных шин у края.

И столкнула полбуханки

С тротуара под колёса.

Хлеб раздавлен, а остатки

Унести же - нет вопроса.

И премудрая ворона

Подхватила клювом кус

И, вдыхая хлебный вкус,

Унеслась в конец перрона.

6.04.2001

В САДУ

Садоводство - дело важное,

Трудовое, не бумажное.

Заступ в руки и - к цветам.

Ну а пёс? - Давно уж там.

Зрит хозяин удивлённо:

Пёс - с цветком, глядит влюблённо.

«Ах, разбойник! Что творит, -

Псу хозяин говорит. -

Накормить тебя бы надо.

Да всё съели, вот досада!

Потерпи, дружок, немножко:

У старухи есть окрошка,

А у нас с тобою - миска.

До обеда время близко...

Бабка сварит мне сардельку,

Тебе - супчик на недельку.

Да боюсь, что все цветы

Мне тогда притащишь ты!»

29.05.2001

В ПУСТЫНЕ

Смысл жизни - много или мало?

Иль прочерк там и пустота? -

За то, что сердце занимала

Всю жизнь одна лишь суета.

И ум духовное начало

Облёк в прелестный миф и тлен.

Душа не мыслила, молчала,

Мельчала, одобряя плен.

Дух лести, гордости, обмана

Людей доводит до беды...

В песках блуждают караваны.

Заносят ветры их следы.

8.03.2001

МЫСЛИ ВСЛУХ

У всех - свои писатели,

Законы и порядки.

Но коль попал в спасатели,

Пиши-ка без оглядки.

Не бойся острой критики,

Она куёт успех.

Но не щади политики

И тех, кто любит грех.

Полезна мысль высокая,

Глубокая и честная:

Мораль, что реет соколом,

Что всем нутром - Небесная.

Она Христом дарована.

И счастье всех семей

На ней одной основано.

Знай это и имей!

А тем, кому не нравятся

Такие наставленья,

С собою вряд ли справятся

До светопреставленья.

У них учиться нечему,

Их имя - суета.

К опустошенью вечному

Ведёт дорога та.

А ты гряди к Спасителю,

Под сень Его Креста.

И гимном Небожителей

Наполнятся уста.

4.07.2001

В КАБИНЕТЕ

Его зовут Оригинал:

За дело или в шутку?

А я его почти не знал.

Зашёл раз на минутку.

Он был -

За письменным столом.

С ним некто -

В круге тесном,

И плащ раскинутым крылом

Держал шатром небесным.

А сам он - даже не взглянул

И слов моих не слышал.

Я малость время потянул

И незаметно вышел.

4.04.2001

«МАННА»

Бродят белые туманы -

Облака лоскутные.

Это довод, что нирвана

Мысли чьи-то смутные.

Если был бы Бог безличен,

Нас бы личных не было.

Личен мир и Бог наш

Личен.

Ложь же кошкой бегала,

Ухватить хотела мышку

Лапкою когтистою.

Мышка - серенький умишко

С совестью пятнистою.

Ох уж, эта мне нирвана! -

Одеяло рваное!

Для «всеядного гурмана»

Она служит «манною».

4.08.2001

НАКАЗАНИЕ

Превращенье человека в наказание за грех —

Откровение для века: для людей, но не для всех.

Стать, конечно, баобабом, кошкой, мышкой, комаром

По суду иль для забавы - разрази такое гром!

Эти мысли - ниже Бога. Даже ниже человека.

Наказание - убого, и мораль его - калека:

Стал один свиньёй за свинство, а его под нож в котлеты.

Но свинья с душой в единстве, людоедством будет это!

Муху хлопнешь, в ней душонка городского выпивохи.

Наступил на лягушонка - человечьи слышишь вздохи.

Моя кошка съела мышку, оказался в ней сосед! -

Заработаешь одышку, прежде срока станешь сед!

На дрова ольху свалили, пошутили: ха-ха-ха!

Только это - не ольха: то ли дед в автомобиле,

То ль подруга жениха...

Долго думали, шумели, а потом сказали так:

«Эти мысли для Емели. Он в анализе - мастак!

У него и щука с речью, печка ходит во дворец.

Он дремучесть человечью щёлкнет в лоб, и ей - конец!»

4-5.08.2001

МИФЫ ОТ «НАУКИ»

Вечная и бесконечная материя - это ложный бог,

бездушный идол материалистически мыслящего человека.

Да, Вселенная просторна!

Говорят, что бесконечна.

Но скажу чистосердечно:

Не научна мысль и вздорна.

У философов нет данных

От наук на этот счёт.

А они: «Вечна ещё!»

В чём же суть учений странных? -

Всякий, кто забыл о Боге,

Ищет ложного творца:

Без начала, без конца.

Ждут их идолы в итоге.

17.02.2001

УСМЕШКА «ЭВОЛЮЦИИ»

В умах - заноза, в умах - изъян:

Род человеческий - от обезьян.

Я в зоопарке, где мартышки,

Смеюсь над этим до одышки.

Мартышки скачут. Толпа у клетки.

Но кто здесь верит, что это предки?

«Не предки, - скажут, - мартышки эти.

Другие были, их нет на свете.

Те обезьяны - неандертальцы.

У них на лапах людские пальцы.

Покров их кожи волосяной.

А группа крови и мозг - иной.

И обезьяны и не похоже.

А кто такие? - суди их, Боже!

Одно известно - открытье века:

Труд переделал их в человека!

В делах менялись мозги и груди.

Тот, кто трудился, тот вышел в люди.

А всяк ленивый, закон изъяна,

Теперь известен как обезьяна»...

Что я скажу о гипотезе этой? -

Миф «обезьяний» в науку одетый.

27.05.1965

ТРЕБЫ

Одни кричат, другие плачут.

А третьи, слушая, судачат:

«Отцы сегодня все при деле, -

Здесь отпевают, крестят там.

Все требы служат по местам,

Любой из них в своём приделе».

И здесь за час ты в круге узком

Жизнь всю увидишь

Ярким сгустком!

21.02.2001

ЭКСКУРСИЯ

Народом и машинами

Дорога вся кишит.

И наш автобус шинами,

Шурша, вперёд спешит.

Нам радостно и весело:

Экскурсия у нас.

Хоть тучка всё завесила -

Куда ни кинешь глаз,

Зато краса весенняя

Мелькала за окном:

То луг, то куст сиреневый,

То бор, объятый сном.

Дома, сады и домики

Возникнут, пропадут.

А сказочные гномики

К домишкам тем идут.

Такая вот оказия

Возникла на глазах.

Но это так - фантазия

У дождика в слезах.

Погода прояснилася,

И дождик перестал.

Святая быль явилася,

Взошла на пьедестал:

За крепостными стенами

Собор святой возник.

Хоть были мы смиренными,

Но перешли на крик.

Стоят чертоги райские,

Их ширь: белым-бела.

Уходят в небо майское

Златые купола.

Кресты на них, что свечи,

На солнышке горят,

О Боге и о Вечности,

Сияя, говорят.

Но облака сгущаются,

Текут за Иордан.*

Сюда века стекаются,

Такой наказ им дан.

3.07.2001

* Река Истра

В НОВОМ ИЕРУСАЛИМЕ

Звонят тепло колокола:

И место им, и время.

В монастыре толпа была,

Пришло другое племя.

Вон - колокол: веками

Он оглашал окрестности.

И в честь его известности

Мы трогаем руками.

Слова Христа не рушатся:

Восстанет из руин

Соборный исполин,

Не зря планета кружится.

Я к бабусе, как галчонок,

Тихо села на плечо.

Средь воскресников «учёных»

Мне совсем не горячо.

Кто бы спорил, я не спорю:

Мест почётных не держусь,

Возле бабушки кружусь.

Мы - с дедулей, в лучшей доле.

2.07.2001

У ВОРОТ

Прежде чем войти в обитель,

Школьный, шумный наш народ

Снялся скромно у ворот.

А снимал тогда любитель.

Посему уж не взыщите,

Что не так - на этот раз.

Фото это без прикрас.

Кто там был, себя ищите.

4.07.2001

ПОД БЕРЕЗОЙ

У дорожки под берёзой

Мы присели на скамью.

Быль весенняя, что грёзы,

Нашу школьную семью

Свежей зеленью ласкала,

Обдавала ветерком,

Чудо-юдо расплескала:

Запах хлеба с молоком.

Все снялись, потом поели,

Кто что взять с собою смог.

А чтоб нас услышал Бог,

Песнь Божественную спели.

3.07.2001

В СОБОРЕ

Помолились мы в соборе

У Божественных икон.

Мы и в радости, и в горе

Бога славим испокон.

Без терпенья и смиренья

Не получишь Благодать.

Там, где грех и услажденье,

Царство Божье не видать.

Помоги нам, Боже, грешным

Злые страсти одолеть.

Чтоб не спешно, но успешно,

Не коптя, свечой гореть.

3.07.2001

У КРАЯ

Где-то что-то я услышал,

Где-то что-то видел я.

На науку шёл и вышел

В сумрак Таин бытия.

Гнал молитвой лень и скуку,

Размышлял о том, о сём.

И мечтал, что мы науку

От безумия спасём.

Ведь разумные законы -

От разумного Творца:

Эта Истина - исконна,

Богом вложена в сердца.

Знал я это. И вопросы

Видел - ясными, простыми.

Было время встреч и спроса,

Стрельб словесных холостыми.

Говорили о параде,

Надоело видеть мрак:

«Уберите, Бога ради!

Мутной жизни мёртвый зрак».

Говорить я стал упрямо,

Так как видел вещи сам:

«Брод ли это, или яма? -

Верю собственным глазам!»

Кабинетные сужденья

От природы далеки.

От бумаг до убежденья -

Расстоянье в две реки.

Остановишься у края,

Ощутить спиной мороз,

Скажешь: «Господи, до Рая

Я душою не дорос!..

Что я в Вечности увижу?

Что я в Вечности найду? -

Жил ли с совестью в ладу,

К Небу был, иль к аду ближе?»

И на все вопросы эти

Суд Божественный ответит.

19.04.2001

СОРОКА

Поселилась к нам сорока:

Тут, от дома недалёко.

Стрекотала без умолку.

С толком ли или без толку?

Кто её тут разберёт -

Почто глотку так дерёт?

Доказать ли что-то хочет,

Иль язык о воздух точит?

Соли надо пудов пять,

Чтобы скушать и понять!

12.02.2002

ДВОЙНИК

Тихо речка плещется,

Шелестит тростник.

Соловью мерещится

На воде двойник.

Села пташка малая

На зелёный куст.

Песня небывалая

Шла из птичьих уст.

Я же зачарованно

В сладких грёзах лир

Слушал птичку певчую,

Позабыв весь мир.

Песня соловьиная

Ручейком текла:

Перелив малиновый -

Сколько в нём тепла!

В нём журчанье реченьки,

В нём и ветра свист!..

Падает и кружится

С клёна жёлтый лист.

Тихо речка плещется,

Шелестит тростник.

Прошлый день мерещится,

Новых дней двойник.

12.02.2002

ВЧЕРАШНИЙ ДЕНЬ

Беспамятство равно самоубийству

Всё прошлое, как тень, идёт за нами -

Вседневно, неотступно ни на шаг

И ночью в нас стихийно грезит снами,

Беседуя, как друг или как враг.

Кто думает, что прошлое проходит,

Тот не познал ни мир и ни себя.

Вчерашний день живёт в твоём народе

Сегодня, радуясь о прошлом иль скорбя.

Вчерашний дом дарит тепло сегодня.

Вчерашний ром сегодня веселит.

Почти всегда вчерашнее в природе

Сегодня с нами новью говорит.

Всё настоящее - мгновенье прежней были,

Что зрит себя в зеркальной глади вод.

Да, человек не просто горстка пыли:

В нём Дух Творца невидимо живёт.

11.02.2002

ПАСТБИЩЕ

Грехопаденьем слов и дел

Весь мир к Голгофе устремился.

Вулкан растленья душ и тел

Пред извержением дымился.

Везувий, Этну иль другой:

Какой вулкан готовят люди?

Минувший год встаёт Судьбой!

Планета, что с тобою будет?

На что надеется народ,

Забывший Бога, душу, храм? -

Разгородили «огород».*

Теперь он - «пастбище козлам»!**

7.02.2002

* «Освободили» души от законов совести

** Бесам

«СИНЯЯ ТЕТРАДЬ»

Время в силах многое

Из души убрать.

Но спасает прошлое

«Синяя тетрадь».

Теплотой сердечною

Веет со страниц:

Дружбой звёздной, вечною

Воскрешённых лиц.

Вспомнишь пережитое,

Обойдёшь вокруг,

Освятишь молитвою

Холод прежних вьюг.

И проснётся солнышко,

Бросит в душу свет.

А в душе на донышке -

Боль кровавых лет.

О, Россия-Матушка! -

Радость и печаль.

Ты к причалу Доброму

Наш корабль причаль!

10.02.2002

БЕЛОПЕСОЦКИЙ МОНАСТЫРЬ

А я смотрю, не ведая,

Где небо, где земля.

Сияет Крест победою

У стен монастыря.

И пять сестриц с молитвою

Идут под сень Креста:

Незримой дышат битвою

Их мысли и уста.

Над ними - небо синее,

Под ними - синий снег.

Деревья в синем инее,

Сестриц - ресницы век.

Покровом Богородицы

Одето всё вокруг.

И монастырь, как водится,

Хранит сестёр от вьюг.

А матушка игуменья,

В ночи от сна восстав,

Творит усердно с сестрами

Молитвенный Устав.

27.02.2002

ПАМЯТНАЯ ДАТА

День сегодня необычный:

Он - из солнечных лучей,

Связан с датой нашей личной,

С торжеством любви, речей.

Торт, шампанское, закуски.

За столом одна родня:

Отмечаем кругом узким

Дату памятного дня.

Вспоминаем, как дружили,

Как спешили под венец.

Дети - вот, как с ними жили.

И про внуков наконец.

Все истории смешные

Воскресали на глазах.

Даже горести иные

Вспоминались не в слезах.

Были? - были! Миновали.

А без них какая жизнь?

Бога разве б призывали,

В лучшей доле окажись?

Да, во всём порядок нужен!

Жизнь осмыслена Творцом:

Не случаен день и ужин

С этим радостным лицом.

1.03.2002

В БОРУ СOСHOВOM

Три весёлых медвежонка

Рады солнцу и весне:

Разыгрались спозаранку

На поваленной сосне.

И она, скрипя, качалась,

Обсыпала мох корой.

Тройка мишек отличалась

Шаловливою игрой.

А медведица спокойно

Охраняла шалунов.

Этот бор весенний, хвойный

Для медведицы не нов.

В нём опасности таятся:

Чутко слушай, зорко зри.

Только дети не боятся,

Что ты им ни говори.

28.02.2002

НАШЕ ЧУДО

В белом вьюжном феврале,

Когда снег размяк и сник,

На потеху детворе

Вырос чудо-снеговик.

На макушку шапка села.

Шарф на шею повязали.

И маслинам чёрным, спелым

Стать глазами приказали.

Ниже глаз - забавный нос

Красным яблочком прирос.

Из травинки сделан рот.

Всё! И пусть теперь живёт.

Дальше-больше, мы дивились:

Непонятно вдруг откуда

Пташки малые явились

Посмотреть на наше чудо.

Небо к нам - не равнодушно:

Солнце в сером феврале

Хмурь пробило и в отдушину

Улыбалось детворе...

Бог - Отец, и наши радости

Ему вовсе не претят.

Детских игр живые сладости

Дух молитвы золотят.

2.03.2002

ЗИМНИЙ ЛЕС

Снег из простуженных небес

Поблескивал, струился.

И хвойный лес, притихший лес

В душе Творцу молился.

Бежали по лесу следы

С поляны в глубь куда-то.

У елей - косы, в них цветы:

Снег мягкий, словно вата.

Где мог, приткнулся он, лежит,

Цепляясь лепестками.

Бело, светло и ни души.

И тишина - веками!

28.02.2002

ПРОЗА И АПОЛОГЕТИКА

Кипрская икона Божией Матери в чудесах.

ЛЕТОПИСЬ ВОСПОМИНАНИЙ

Раннее утро. Осень. На улице моросит мелкий, холодный дождь. Ветрено и сыро. Облака плотной тёмной пеленой закрыли всё небо.

Я шёл на службу в церковь. Редкие уличные фонари слабо освещали грунтовую дорогу, и я то и дело попадал в рытвины, заполненные до краёв дождевой водой. Грузовые машины, хотя проезжали редко, но, тем не менее, оставляли на дороге свои следы.

Вот и храм. Я вошёл в него, и меня тотчас со всех сторон охватило тепло, глубоко пропитанное запахом ладана и свечей, которые уже горели на подсвечниках. В храме царили полутьма и покой. Народу было ещё не много. Слышалось шарканье ног, старческое покашливание да стук входных дверей, пропускавших входивших прихожан. Слова звучали редко и то лишь у свечного ящика, где подавали записки на Литургийный помин, да покупали свечи.

Я вошёл в ризницу, снял плащ и пиджак, облачился с молитвой в священнические одежды, дал возглас на часы и стал совершать проскомидию. Окончив её и помянув всех ближних и дальних, я, согласно служебному чину, стал совершать каждение алтаря и храма.

Выйдя на амвон, я увидел, что храм уже полон. Свободными от народа оставались только проходы по бокам да в середине храма. Совершая каждения икон и народа, я обошёл весь храм и возвратился в алтарь. Здесь, отдавши кадило пономарю и помолившись, я стал служить Божественную Литургию. Это служение всегда наполняло моё сердце особым состоянием. В конце Литургии я вышел на амвон и стал произносить проповедь, говоря о Боге, о его жертвенной любви к людям, об апостоле Любви - святом Иоанне Богослове, любимом ученике Христа Спасителя, и о том, что необходимо всем нам иметь, чтобы наследовать жизнь вечную.

Перед проповедью я обвёл взором всех прихожан, стоящих предо мною, и увидел, что лица людей имели весьма разное выражение, храня отпечатки домашних, дорожных, храмовых и других впечатлений, гнездящихся в душе.

Как обычно я закончил проповедь словом «аминь» и услышал также обычный ответ: «Спаси, Господи!» Но прозвучал он совсем не обычно: восторженно-громко, на одном выдохе, слаженно так, как будто это сказал один человек. Я удивлённо посмотрел на прихожан и увидел одно лицо, одно выражение у всех. Оставив амвон, я Царскими вратами вошёл в алтарь. И здесь, когда я проходил ими, я услышал внутренний голос, который сказал мне: «Эту проповедь диавол тебе не простит». Я перекрестился и ответил молча: «На всё воля Божия!»

Буквально через несколько дней произошла на приходе большая неприятность, вину за которую несправедливо возложили на меня и мою матушку. Это горькое событие мучило меня в течение нескольких лет, после которых неожиданно открылся истинный виновник случившейся неприятности. Мы с матушкой вздохнули облегчённо, ибо подошёл конец несправедливым укорам и недоверию к нам наших сослужителей. Я сказал им: «Ну вот, наконец, и выяснилось, что мы были не виновны в этом грехе». И услышал в ответ: «Какое теперь это имеет значение!»

Да! Время прошло немалое. Оно сгладило остроту переживаний, но мосты наших отношений разведёнными оставило надолго, а может быть, и навсегда.

Только смиренное осознание случившегося, его нравственное осмысление и переоценка смогли бы всё поставить на свои места и, устранив долю неприязни, отчуждения и холода, открыть сердца для тёплых братских отношений, доверия и любви. Но этого, к сожалению, не случилось. Поезд наших отношений не остановился, лишь на время замедлил ход, а затем прежней дорогой пошёл дальше... Кто не знаком с покаянием, того история ничему научить не может! «Любой урок будет не впрок!» - сказал я тогда сам себе...

* * *

Выпал первый снег. Земля была сырая после длительных дождей. И снег был белый, холодный и сырой. Он падал крупными хлопьями почти отвесно. Ветер молчал, но было как-то по-зимнему зябко. Хотя ещё шёл октябрь, а приближение зимы чувствовалось во всём: обнажённые деревья в скверах, частые заморозки и небо - низкое, холодное, неприветливое. Был понедельник, службы не было - единственный выходной день на неделе. Я сидел у окна за письменным столом и читал книгу, останавливался и подолгу смотрел в запорошенный снегом сад, наблюдая, как плавно, легко и неторопливо летели вниз снежинки и ложились на землю, на бурую листву, на ветви яблонь и тополей, - одевая всё это в белоснежную ткань зимы.

Раздался звонок, спокойный и уверенный. Кто-то пришёл к нам в гости. В выходной день это не редкость. Я открыл дверь и впустил в дом заснеженного гостя. Тот отряхивался у порога от снега и добродушно улыбался, радуясь тому, что застал меня дома. Дома я был один, жена ушла в город за продуктами. Мой гость был графом, но не по социальному положению, а по кличке, которую дал ему кто-то из друзей за его деликатность, уменье красиво одеваться, красиво говорить и тонко чувствовать своих собеседников. В это время он увлекался беллетристикой, и сам писал большую житейскую драму, которую нам часами читал. А мы не без удовольствия его слушали, ибо читал он артистично, располагающе легко, с хорошей дикцией и увлечением. И сегодня он решил продолжить своё чтение, с чем и пожаловал к нам. Но так как аудитория была неполной, не было моей супруги, он решил её подождать, с этим и я был согласен. Пользуясь свободным временем, я приготовил горячий чай и пригласил своего гостя к столу. Он подошёл к зеркалу, причесал свои редкие с залысинами волосы, поправил на белой рубашке галстук и сел за стол. В доме было не жарко, и белый парок от чашки с чаем чуть заметной струйкой заспешил вверх. Отпив глоток горячего чая и поставив чашку на стол, мой гость задумчиво произнёс: «Удивительно! Хоть я не поклонник зимы, но иногда бываю просто очарован её красотой. После надоевшей осенней грязи этот белый снег, окутавший всё вокруг, невольно заставляет тебя думать, что ты попал в сказку!» «Вы правы», - ответил я кратко, настраиваясь и дальше слушать своего собеседника. Но он вдруг резко сменил тему разговора. «Отец, - сказал он решительным голосом, - я на днях был в церкви. Люди там были, но почти все пожилого возраста. Жаль, если вместе с ними умрёт и вера наша Православная, этот святой источник духовной жизни России!»

- Я думаю, Вы заблуждаетесь: старики не умирают - одни уходят, другие становятся на их место.

- К сожалению, те, кто придёт на их место, - наглая молодёжь, глубоко атеистичная!

- Полноте, - отвечал я иронично. - Во-первых, у неё «ещё не вечер». Во-вторых, все их атеистические выступления и разговоры - это наносной пласт психики, те шаблоны, которыми нашпиговали их рассудок недалёкие наставники. Атеизм - это пена, а религия - это глубинное течение в душе каждого человека. Не буду голословным. Как-то осенью ещё в свои студенческие годы, когда я учился в Загорске, в Духовной Академии, а по субботам и воскресным дням прислуживал в Предтеченском храме, что на Красной Пресне, я остался на ночёвку в притворе

храма. Комната, в которой я отдыхал после Всенощной, находилась над входом в храм. Овальное окно, единственное в этом небольшом помещении, выходило на паперть, представлявшую собой открытую небольшую площадку со сходящими на три стороны - прямо на тротуар - несколькими ступенями. Одна дорога, основная, проходила мимо храма, а другая, второстепенная, буквально упиралась в церковную паперть.

Недалеко от церкви находился Метеорологический институт. И вот, большая группа студентов этого института, проходя мимо храма, неожиданно остановилась. Один из студентов, вероятно, наиболее атеистически настроенный, поднялся на паперть и, подняв вверх руки, как это делает священник во время «Херувимской», стал громко, чтобы все слышали, импровизировать молитву. «О, великий Боже! О, всемогущий Аллах!...» и тому подобное безграмотное и кощунственное пустословие. Причём, каждое его слово буквально тонуло в весёлом хохоте его единомышленников.

Тогда я вышел из-за стола, за которым в это время сидел, подошёл к окну и в открытую форточку громко сказал: «Прекратите это безобразие!»

Что интересно, как только звук моего голоса дошёл до общего слуха, я услышал в ответ испуганный рёв, именно рёв ошарашенной толпы и увидел, как во все три стороны, по всем трём дорогам, а значит, - куда попало бегут прочь от церкви развенчанные копеечной случайностью «убеждённые», как они себя любили называть, атеисты.

Вот, дорогой, какой забавный случай мне, как свидетелю, представил Господь, чтобы я осознал слова Тертуллиана, что человеческая «душа по природе -христианка».

Тут мой приятель заметил: «Они, наверное, подумали, что с ними заговорил Сам Господь Бог!»

- Вероятно. Но не это главное. Важно то, что данная реакция была бурной и общей, как общим был и грех кощунства: один дурачился, а все хохотали. И, следовательно, подспудно все чувствовали, что грешат, что Бог может им ответить. И Он им ответил - моими устами. А мне показал, что атеизм - это пена, плавающая на поверхности. А глубже в душе человеческой живёт чувство Бога, ощущение Его бытия, Его присутствия, причём, что Он не только где-то там, во Вселенной, но Он тут!

- Отец, как ты думаешь, почему Бог Сам не ответил им?

- А кому было отвечать и на какую такую молитву?! Ведь Его никто из них ни о чём не спрашивал.

- Да, но Богу был брошен вызов, который должен быть наказан.

- Не забывайте, что это «вызов» детей, которые вряд ли виноваты в своём безбожии. Тем не менее, они были Богом наказаны, но милостиво: моими словами и бичом страха Божия, который погасил грех, смирил их души и мгновенно рассеял их нечестивое собрание. Однако заметьте, что подспудно они все чувствовали, что Он рядом, и что Он действует. В противном случае у них была бы совершенно другая реакция на мои слова. Ведь с моей стороны не было никакой мистификации: открытая форточка в окне, стоящий в поле их зрения в обычной одежде человек, - всё просто и естественно.

«Да-а-а!», - многозначительно произнёс мой собеседник и подытожил: «Бог открыт всем, но со святыми Он говорит лично, а с грешниками - через нас, грешных...»

Чай давно остыл. Из зимних туч выглянуло солнце, посеребрило чайные ложки на столе, заглянуло в зеркало, поиграло на стене зайчиком и ушло за плотное белое облако. Тихий октябрьский вечер вступил в свои права...

* * *

Как-то раз один из знакомых священников рассказал мне необычный случай, произошедший с ним недавно. Врач, лечивший его, посоветовал принимать одно лекарство, которое было трудно достать. За это дело взялся знакомый священнику мужчина лет сорока. Получив деньги, пропил их, а на просьбу священника принести лекарство или же возвратить деньги - в то время семья священника жила в нужде - ответил сквернословием и оскорблениями. Батюшка выслушал его и ответил спокойно: «Бог с тобой! Не надо мне от тебя ничего. А за то, что оскорбляешь служителя Божия и хулишь церковь, ответишь. Запомни: Бог поругаем не бывает!»

Через месяца полтора этот самый священник неожиданно рассказал мне следующее. На днях родственница обидчика зашла к нему и поведала, что вскоре после случившегося этот человек шёл по тротуару. Рядом проезжала обычная грузовая машина. Вдруг неожиданно перед ним возник сильный вихрь, который поднял его вверх и бросил под колёса грузовика. Результат - перелом обоих ног. И вот тогда-то он вспомнил слова священника и через неё, свою родственницу, просил заочно простить его дерзкий поступок. «Воистину! - заключил он, - Бог долго терпит, да больно бьёт».

* * *

Был солнечный, сухой и тёплый сентябрь. Жёлтые листья тополей кое-где лежали на асфальтовой дорожке, которая широкой лентой тянулась вдоль лаврской аллеи. Справа между деревьев белела высокая монастырская стена. Квадратами высоких башен она словно упиралась в чистую синь неба. После студенческого обеда, где-то в четвёртом часу пополудни, Паша и я прогуливались около Лавры. По форменной одежде - чёрному кителю и брюкам - горожане Загорска, да и большинство приезжавших сюда паломников узнавали в нас студентов и воспитанников Духовных Семинарии и Академии, будущих служителей Православной Церкви.

Лавра, Троице-Сергиева Лавра, - сколько удивительных благодатных страниц, легендарных подвигов вписано её подвижниками в бессмертную летопись Российского государства. Преподобные Сергий и Никон, монахи-воины Пересвет и Ослябя, преподобный Андрей (Рублёв) и множество других сподвижников благочестия, украсившие наше Отечество жертвенной любовью, высокой нравственностью и культурой, были и остаются по сей день наставниками народа и молитвенниками перед Богом за весь мир.

Лавра. Походить по её дорожкам, постоять около её многочисленных храмов, зайти в Троицкий собор и благоговейно приложиться к святым мощам её основателя - богоносного Сергия Радонежского - необычайно волнительно и полезно. Всей сущностью души и тела ты вдруг начинаешь интуитивно чувствовать большую историческую правду: духовные красоту, величие и радость настоящего дня, нетленную святость Христовой веры и, благодаря ей, ощущать бессмертный дух минувшего времени, его подвижнических, боевых, ослепительно ярких эпох...

Время нашей прогулки затянулось. Мы изменили привычный маршрут и вышли в город.

Старые невысокие дома и новые пятиэтажки по обеим сторонам улицы буквально прижимались друг к другу. Мы дошли до дворца культуры имени Гагарина. Высокое белое здание с колоннами по фасаду и широким асфальтированным подъездом, с красивой железной оградой впереди - всё это создавало приятное впечатление. Но время было атеистическое, советское. И не случайно на ограде вместо украшения висела большая афиша, на которой чёрным по белому было написано: «Лекция», далее - число, время и тема: «Есть ли Бог?» Ведущий - студент пятого курса МГУ, лекцию читает студент Московской Духовной Академии Алексей Бушуев.

Мы остановились.

- Слушай-ка, - возбужденно сказал мне Павел, - какой он студент?! Он же воспитанник семинарии, да и то начального класса: врут, ведь!

- Паша, - ответил я, - что ты возмущаешься? Это же атеистическая реклама, где говорить правду просто неприлично!

- И то верно, - успокоившись, согласился со мной Павел. - А знаешь, - подумав, добавил он, - у меня есть идея: время нам позволяет - лекция не сегодня и не завтра, давай-ка и мы посетим этого заблудшего «студента» и духовно ему поможем. Что скажешь?

- Паша, я не в восторге от твоей идеи. Это же лекция для отпетых атеистов. В зале соберутся пропагандисты атеизма - учителя школ и училищ, агитаторы различных предприятий, обществ и прочие. Что нам там с тобой делать? Кушать несъедобную атеистическую похлёбку? Посуди сам, что за смысл?

- Вечно ты со своей логикой... Вспомни, как ты блестяще провёл беседу со студентами Мединститута в Лавре.

- Дома и стены помогают. Да и студенты - народ ищущий. А там будут те люди, которые убеждены, что истина у них одних: и в сердце, и в кармане. А ты там - ни причём, чужой и лишний!

- Ну, и ладно. Не пойдёшь, так я один пойду! Тоже мне, друг называется...

- Паша, ты мне нравишься. Но ты неисправим и доводы мои не разумеешь. Ну так уж и быть, пойду и я с тобой.

- То-то! - добавил Павел. - Поменьше слов, побольше дел! Теперь - домой.

Миновало несколько осенних дней, таких же ясных и солнечных, как и прежде. Настал тот «долгожданный» вечер. Готовились мы к нему или нет? Конечно, нет. На это не было ни желания, ни времени. В семь часов утра - подъём, в восемь - утренние молитвы и завтрак, с девяти и до пятнадцати ноль-ноль - лекции. Затем - обед. Пару часов личного времени и опять четыре часа вечерних занятий с проверками присутствующих дежурным помощником инспектора. После вечерних занятий - небольшой перерыв, вечерние молитвы и отбой - до следующего утра. Дисциплина армейская. Причём, распорядок дня для всех обязателен, кроме студентов четвёртого курса Академии. Они писали кандидатки и по закону имели больше свободного времени, чем все остальные.

Паша в то время учился на четвёртом курсе, а я - на третьем. И у меня со свободным временем было сложнее, чем у него. Но был выход - обратиться с просьбой к дежурному помощнику инспектора об освобождении от вечерних занятий, и если обратившиеся были из числа успевающих, то их просьбу обычно удовлетворяли, хотя, ради дисциплины, и не всегда. Но Павла и меня в этот день от вечерних занятий освободили. Конечно, мы не сказали, куда идём и зачем, иначе нас не отпустили бы. В то безбожное время верующие люди были лишены права на защиту собственных убеждений.

Но... время шло. И вот мы уже сидим в малом зале дворца культуры, где-то в центре довольно большого помещения. Зал постепенно наполнился прилично одетым народом. Здесь: пожилые женщины и мужчины. Женщин заметно больше. Молодёжи мало. Впереди на сцене стояли стол, покрытый красным сукном, рядом с ним - стул для ведущего и сбоку - кафедра для лектора. В общем, всё, как и везде. Минут через десять началась лекция. Это был обычный, сплошной поток затасканных атеистических «истин»: Церковь не права потому, что она - Церковь; вера плоха потому, что она религиозная; все студенты Духовной Академии - неполноценные люди, в виду того, что они студенты Академии Духовной. Причём, весь этот абсурд преподносился без всякой аргументации. И чувствовалось, что им, слушающим, она и не нужна. Достаточно того, что говорит всё это знающий человек - сам бывший студент Духовной Академии. А как можно не верить ему: сам всё видел, сам через всё прошёл, потрогал, пощупал и понюхал... Да, но только когда успел-то?

- Церковь, - продолжал далее лектор, - всегда унижала и унижает женщин, считая их ниже мужчин.

- Но, - подумал я, - как же быть со словами святого апостола Павла: «несть мужеский пол, ни женский». Не знает, - сказал я себе. - Не доучился. Где, в какой философии, в какой религии величают Женщину так, как в христианстве: «честнейшая Херувим и славнейшая без сравнения Серафим».

Между тем, здесь следует заметить, что сам «студент», на словах радеющий о чести женщин, как я узнал от инспектора позднее, не сам ушёл из Семинарии, а был исключён как не соответствующий духу православного учебного заведения. И именно за то, что часто избивал свою жену. Та неоднократно приезжала к ректору в синяках с жалобой на своего мужа. Бушуев же давал обещание исправиться и продолжал быть тем, кем был по натуре. Но всё имеет свой внутренний и внешний предел. Изгнанный студент объявил себя «убеждённым атеистом» и с почётом был принят в ряды поборников атеистической «научной, передовой» идеологии. И вот его амплуа.

«Я не лыком шит», - видимо, решил он и выдал аудитории весьма эффектный

конец речи:

- Что нам говорить, есть ли Бог, или нет Его, когда сам Иоанн Богослов утверждает, что «Бога никто и никогда не видел». Почему? - спросим мы. - Потому, что Его нет!

- Хорош гусь, - проговорил я про себя. - Мало того, что всё врёт, он ещё и с Евангельским текстом расправляется, как мясник: взял и разрубил мысль Апостола пополам.

- Дурдом, да и только, - в тон мне добавил Павел, благо, сидел рядом.

Закончив лекцию, Бушуев молча стоял, ожидая дальнейшего развития событий. И оно не заставило себя долго ждать. Ведущий важно поднялся со стула и, упираясь обеими руками в край стола, громко спросил: «У кого есть какие вопросы к лектору?» Из аудитории посыпались обычные скучные вопросы, более для идеологической поддержки лектора, чем для постижения каких-то истин. Правда, задавая вопрос, одна пожилая учительница заметила: «Мы должны учесть, что в сознании верующих Бог - есть!»

- И на том спасибо, - молча подумал я. Но тут мой Павел стал не на шутку активен.

- Ты чего молчишь? - сказал он вдруг и ткнул меня в бок своим локтем.

- А что тут говорить: вопросы задавать? Кому и какие? Или сказать, что, вопреки вашей лекции, я верю в Бога? Паша, да ведь они мне просто ответят, мол, ваши проблемы нас не интересуют...

- Да ну тебя! - не на шутку рассердился Павел и поднял руку сам.

- Пожалуйста, ваш вопрос, - вежливо сказал моему другу ведущий. И Паша, волнуясь очень, стал формулировать свой вопрос. Я, к сожалению, его уже не слушал, невольно вдруг отключился и ушёл в себя. Вопрос, видимо, был несложный, и ответ на него был коротким. Но то и другое прошло мимо меня. На душе от лекции остался неприятный осадок, как будто я добровольно залез в помойку.

- Надо и мне что-то сказать, - подумал я. - Но что, кому и зачем? Господи-и!...

И вдруг в этот момент я всем своим существом почувствовал, как сверху - с головы, по телу и до ступней ног сквозь меня прошла невидимая Сила. Душа мгновенно успокоилась. Все отрицательные эмоции тотчас улетучились. Моя правая рука, к моему удивлению, сама невольно поднялась, прося разрешения на вопрос. Но в моей голове было ясно и пусто. Я это видел и ужасался. Может быть, это состояние длилось одно лишь мгновение. Может быть... Но оно было явным, жёстким, запоминающимся и длинным, как сама вечность. Вероятно, в этот момент выражение моего лица было более, чем странным. Представьте, человек тянет руку, чтобы задать вопрос, а в его голове нет ни одной подходящей мысли. И, хотя душа непонятно, почему спокойна, тем не менее, лёгкий холодок проходит по спине. И тут я неожиданно вспомнил слова Христа Спасителя: когда придётся вам быть моими свидетелями, «положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать, ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противиться ни противостоять все, противящиеся вам» /Лк. 21,14-15/. И тут меня словно осенило: лучом света в моём сознании зажглась спасительная мысль. Я, переживший духовный вакуум и по воле Божией испытавший горечь собственного бессилия, дабы стать мудрее, теперь той же незримой силой был поставлен в состояние невозмутимого покоя и уверенности. Именно в этот момент в зале и прозвучал всё тот же барственно вежливый голос ведущего: «Молодой человек, ваш вопрос, пожалуйста». Я опустил руку и встал. Несколько женщин, сидевших рядом, повернули головы в мою сторону.

- Наконец-то, - произнёс мой друг негромко, с чувством горечи, досады и удовлетворения.

Еще одно мгновение, и зал перестал для меня существовать, я весь ушёл в свою, дарованную мне Богом, мысль. Помедлив несколько секунд, я уверенно начал:

- У меня к вам, пожалуй, не один, а целых два не совсем обычных вопроса...

- Хоть десять, - с улыбкой сказал мне ведущий. - Мы здесь для того и находимся, чтобы ответить на все ваши вопросы. Слушаем. Пожалуйста!

- Спасибо. Чтобы яснее поставить свои вопросы, я позволю себе напомнить Вам, что религия и атеизм - это явления не сегодняшнего дня. Не буду голословен. Пророк Давид в псалме пятьдесят втором ещё за несколько веков до нашей эры писал: «Сказал безумец в сердце своем: нет Бога». Я это говорю не для того, чтобы кого-то обидеть, а чтобы обозначить факт существования в то далёкое время людей, отрицавших Бога. В противном случае пророк Давид не написал бы этих строк. Но это ещё не главное. Для меня сейчас важно отметить другое, а именно: факт великой значимости прихода на нашу землю религиозной Веры - святого Православия. В языческой Руси, какой она была до того, убить человека и убить собаку было делом равноценным. И людей, как и животных, приносили в жертву идолам. Но, когда на Русь пришло Православие, оно принесло высокое понятие о человеке как об образе Божием, что в корне изменило этику человеческих взаимоотношений.

Просматривая в историческом аспекте развитие нашей отечественной культуры, мы видим следующее...

- Молодой человек, короче! - повышенным тоном прервал меня ведущий.

- Заканчиваю, - ответил я и продолжал. - История государства Российского своими корнями уходит в монастырские летописи. Беллетристику предваряют «Жития святых», светскую музыку и живопись - церковные песнопения и иконопись. Как дом не строится на пустом месте, а на фундаменте, так и дом Русской культуры строился на фундаменте духовных истин святого Православия. И закрывать на это глаза вряд ли полезно!

И в заключение, второй момент. Советская энциклопедия предлагает нам определять истинность тех или иных исторических явлений прагматическим методом. Она говорит: «Истинно то, что полезно». Отсюда - два вопроса. Первый: что полезного за всю свою историю дал человечеству атеизм? И второй: учитывая понятие «истины», данное в Советской энциклопедии, и факты исторической действительности, скажите, что полезно для нравственности, культуры, духовной жизни народа и, следовательно, что является истиной - религия или атеизм?!

Я закончил мысль и сел на своё место. В зале воцарилось неловкое, напряжённое молчание. Бушуев поник, вжался в кафедру и смотрел в зал опустошённым взглядом. Ведущий стоял у своего стола и молча смотрел куда-то поверх голов аудитории. А бедные люди, променявшие духовное первородство на чечевичную похлёбку, мучительно ждали ответа, буквально впившись глазами в ведущего. Но что он мог сказать им? - Что отрицание - есть отрицание и ничего больше! Что за ним ничего не стоит, никаких положительных идей. Что вера в атеизм - а это именно есть вера, ибо научно доказать, что Бога нет, невозможно - есть вера в пустоту, в дырку от бублика. Конечно, он мог бы сказать и другое, что несмотря на всё это, атеизм делает человека свободным... свободным от Синайских заповедей, от совести, чести, достоинства, от ответственности за свою земную жизнь, от всех забот о собственной душе и о её загробной участи и тому подобное. Живи, мол, как полевая травка на лугу, и забудь о всех общечеловеческих духовных ценностях. Перспектива, конечно, не из числа отрадных и красивых. Ведущий молчал. Его глубокомысленное молчание для всей аудитории стало невыносимым. И тут интуитивно вдруг все поняли, что ему просто нечего сказать. И вспыхнул бунт: все присутствующие, кроме нас двоих, как по мановению волшебной палочки, мгновенно вскочили со своих мест и, обращаясь друг к другу, стали кричать что-то бессвязное, дикое. А ведущий, видя всё это, остолбенел. Раскрыв широко глаза и разведя удивлённо руки, он на некоторое время буквально застыл в этом странном положении. А потом вдруг спохватился и закричал на весь зал:

- Успокойтесь! Успокойтесь! Садитесь! - Сейчас всё вам объясню!

Зал успокоился и затих. Глаза всех присутствующих снова обратились к столу, покрытому красным сукном, и к человеку, на лице которого уже не было ни барственности, ни надежды на успех.

- Молодой человек, после лекции подойдите ко мне. На этом наша встреча закончена. Все свободны.

- Молодец, - сказал мне Паша. - Пошли домой.

- Нет, Паша, я не молодец, и за всё слава не мне, а Христу, ибо это была Его помощь! А домой идти нам пока ещё рано. Все дела нужно доводить до конца: пойдём туда, куда нас пригласили.

Народ безрадостно расходился. Звучали голоса:

- Почему он ничего не ответил?

- А что тут ответишь?

- Но он же почти выпускник МГУ?!

- Да-а-а...

Паша и я подошли к ведущему. И тот, обратившись ко мне, вежливо спросил:

- Вы из Духовной Академии?

- Да, - ответил я кратко, ожидая, что интересного скажет он нам.

- Ребята, - с долей грусти и иронии заключил студент МГУ, - у вас своя

работа, у нас – своя.

- Ну что ж, спасибо за искренность, - поблагодарил я. - А ты, Бушуев, как себя чувствуешь?

Незадачливый лектор покраснел и отвернулся.

- Беда, парень, - подвёл итог Павел. - Наши предки раньше говорили так: «Вольному - воля, спасённому - Рай!»

- Верно, Паша. Пошли, - сказал я тогда, и мы, не торопясь, направились к выходу. Улица встретила нас мелким осенним дождём. Вдоль тротуара кое-где горели уличные фонари. Было зябко и сумрачно. По шоссе двигались машины и автобусы, а по тротуару словно тени спешили редкие прохожие. Был поздний вечер, обычный осенний вечер. В Лавре заканчивалось богослужение. Медленно приближалась ночь, грустная ночь сентября.

- Господи, - молился я дорогой, - вразуми их и спаси всех нас Благодатью Любви Твоей Неизреченной!

15.01.2002

Продолжение следует…

АФОРИЗМЫ

Бог - Разумная Первопричина Вселенной.

Эволюция без Бога - это куча мусора, движущегося как попало и куда попало.

Вопрос: «Можно ли сказать, что Бог - это мировой Порядок?»

Ответ: «Сказать можно. Но Бог много больше, чем сам мировой порядок, ибо мировой порядок - следствие, Бог же - его Причина».

Вопрос: «Кто или что в мире говорит нам о Боге, что Он есть?»

Ответ: «О Боге, о Его Силе, Любви и Мудрости говорит человечеству вся Вселенная: тварной энергией, красотой и разумностью. Но человеку, ослеплённому гордыней, свойственно замечать лишь свой разум, а науку считать личным творчеством».

Вопрос: «А разве учёный - не творец науки?»

Ответ: «Основу всех наук составляют научные открытия, а не фантазии человеческие. Колумб не творил Америку, а открывал её. Так и любой учёный в своей области. Фантазии могут помогать открытиям, но дальше порога их пускать нельзя».

Богословие, как и естественные науки, держится на Откровении. Первое - на Откровении Священного Писания. Вторые - на Откровении явлений Природы.

Истинное богословие - это не то, что люди думают о Боге, о человеке и о мире, а то, что думает о Себе, о человеке и о мире Сам Бог. Поэтому роль Священного Писания и Священного Предания в богословии неоценима.

Бог не там, где говорят о Нём, а там, где Ему служат.

Без воздуха невозможна телесная жизнь человека, а без Слова Божия - жизнь его души.

Истинный смысл жизни не тот, к которому человек предназначает свою жизнь, а тот, к которому предназначил самого человека Бог. Всё истинное - жертвенно.

Главные человеческие ценности - это не золото и серебро или что-то подобное, а истинное Слово и истинное Дело. Жизнь без серебра и золота возможна, а без Слова и Дела нет.

Наш материальный мир - это не только мир выпуклых тел, но и мир вогнутых сфер, в которых тела находятся как новорожденные птенцы в скорлупе яйца.

Грех, как снежный ком в мокрую зимнюю погоду, - чем дольше его катаешь, тем большим он становится.

Чистое сердце - это не безгрешное сердце, а сердце, которое от греховной грязи отмыто слезами горячего молитвенного подвига.

РАЗМЫШЛЕНИЕ

Поэзия и богословие - по существу, разные вещи. И задачи у них разные. Говоря о Боге, богословие в точных терминах предлагает человеку Богооткровенный догмат, истину знания и веры церковной. Поэзия же, касаясь умом и сердцем Бога, говорит о Нём образно, языком сравнения и предлагает пусть красивое и мудрое, но лишь некое подобие истины, по слову св. ап. Павла: «Зерцалом в гадании».

Задача поэзии - не учить богословию, а направлять к нему, сея подлинный интерес к животрепещущим проблемам духа человеческого, проблемам обожествления, воцерковления и нравственного развития человеческой личности.

Говорить о Боге - крайне сложно, ибо ни объять Бога, ни проникнуть в Его суть человеческий разум не в состоянии. Это всё равно, что стараться поместить земной шар в скорлупу грецкого ореха. О Боге мы можем знать только то, что Он нам открывает Сам.

Говорить о Боге, мыслить о Нём, любить и желать быть рядом с Ним - наш долг и наше право как детей Божьих. Но в своих словах мы должны быть осторожны, помня о Величии Божьем и о своём несовершенстве. И подобно тому, как земля вращается вокруг своей оси, так и наш ум должен вращаться вокруг Бога, Его заповедей, Его мудрых слов и спасительных дел, ибо Он, по прекрасному выражению поэта Державина, есть «Душа души моей и Царь!»

3.03.2002

БОЖЕСТВЕННАЯ ИСТИНА

И ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ВЫМЫСЛЫ

Одним из удивительных творений Божества является человек. От своей первой зари и поныне, созерцая окружающий мир, познавая его и себя, человек невольно восклицает:

Я - связь миров, повсюду сущих,

Я - крайня степень вещества;

Я - средоточие живущих,

Черта начальна Божества.

Я телом в прахе истлеваю,

Умом громам повелеваю.

Я - царь, я - раб, я - червь, я - бог!

Но, будучи я столь чудесен,

Откуда происшел? - Безвестен;

А сам собой я быть не мог.*

Нередко в одиночестве, размышляя вслух, человек говорит себе: «Да... Сам собой я быть не мог! Но кто же подарил мне живую душу, - любовь и доброту, наградил меня свободной волей, совестью и мечтой?..»

* Г.Р. Державин, ода «Бог».

Домысел, что появление человека на земле есть дело простого случая, несерьёзен. Ведь человек - уникальное произведение не только всей земли, но и всего космоса! Как сказал в своё время один известный мне физик: «Чтобы на земле возникла хоть одна разумная особь, нужно, чтобы не только земля, но и вся Вселенная работали на эту особь». Жизнь человека - не дело случая, а дело законов природы. Ибо то, что создаёт слепой случай, не имеет органических корней, а поэтому - нежизненно. А это отчуждает и губит естественный закон.

Я пришёл в мир

Не с чёрного хода.

Вне закона

Не ставьте меня.

Свет - во мне.

Я - священного рода.

Я - дыханье

Живого Огня.

Первоматерия, - мёртвая и бездушная, - из себя самой не в состоянии ни случайно, ни за миллион лет создать нечто живое и разумное. Наука свидетельствует: между мёртвым и живым лежит пропасть, преодолеть которую бессильны и время, и случай.

Ведь, сколько глина

Ни скачи,

Создать лишь может

Кирпичи.

И даже в этой «правде», -

Мнится, -

Пожалуй,

Можно усомниться.

Действительно, для того, чтобы сам собой возник кирпич, мало наличия глины, воды, огня; мало движущей хаотично всё это бессмыслицы. Даже всемогущая сила, не будь она разумной, не способна создать самый обыкновенный кирпич.

К примеру, если художнику для создания рядовой картины дать всё: набор кисточек, тюбиков с красками, холст, рамку, но лишить лишь одного - разума, то не трудно догадаться, что его делу не помогут ни случай, ни миллионы лет жизни. Картина не появится. Безумные, бесцельные движения художника ни цепь случайностей, ни миллионы лет никогда не наполнят смыслом.

Без разума -

Бессильны наши руки.

Любое дело

Им тогда - не по плечу.

Без разума

Нельзя создать науки.

И даже в сумерки

Нельзя зажечь свечу.

Дело не в том, чтобы в научных терминах представить последовательное прилипание одних молекул к другим. Дело не в том, чтобы ловко миновать пробелы и разрывы в цепи эволюции и, закрывая глаза на факт генетической закрытости всех видов друг для друга, «толково» дотянуть цепочку развития от молекулярного строения до человека, чтобы затем объявить людям: «Вот так произошло всё живое - просто и естественно. И Бог, - мол, - тут ни причём. В системе жизни, расшифрованной наукой, Ему, - мол, - просто нет места».

Такое разум

Заключает.

И забывает

В этот миг,

Что ни себя

Не замечает,

Ни мудрости

Миров и книг.

Ведь, если б не было

Творца,

Жизнь не имела бы

Лица.

Без Бога

Может быть одно, -

Не ум,

А белое пятно.

Здесь нужно отметить особо следующую мысль: даже и в том случае, если бы цепь эволюции представляла бы собой единую живую нить, то и тогда говорить, что Бог тут ни при чём, - не объективно и не научно.

Дело не во внешней картине мира, которая, к сожалению, нередко строилась и строится на беспредметных домыслах и подтасовках фактов. Дело во внутренней стороне мира, в его глубинной сути.

Бог - не материя, а Дух, - тончайшая, живая, разумная, творческая Сила, находящаяся глубже мира и строящая мир изнутри.

Сотворив материю, Бог посредством внедрения в неё разумных вечных энергий, - Своих Божественных Слов, образует в материи особый мир, - мир качества, сообщая первозданному веществу, его тварным энергиям начальную полноту свойств. Это первое сущностное одухотворение физической природы, в которой материя получает от Бога не только первичную полноту бытия, но и первичную полноту свободы самовыражения, свободы собственных действий.

Бог - свободное творческое Существо. И мир творит он по Своему «Образу и подобию». В Библии об этом говорится так: «И сказал Бог: да соберётся вода, которая под небом... И собралась вода в свои места... Да произрастит земля зелень... И произвела земля зелень» /Быт. 1,9,11/.

Мы видим, - Бог совершает творческий Акт, и возникшая из небытийности природа

откликается на это личным творческим актом. Создавая поэтапно мир, Бог, учитывая его возможности, поэтапно предоставляет тварному естеству свободно и разумно содействовать Его Премудрым планам.

Не будь всего этого, и возникновение на земле человека как свободной творческой личности, возникновение в человеке разума и постижение разумом Вселенной, смысла, порядка и целей её бытия было бы несомненно делом невозможным и не состоялось бы никогда.

Человек, сознавая себя «венцом творения» и видя в себе живую мысль, понимает, что эта мысль - не миф, а такая же действительность, как и тело, хотя физически и невидима. Живая мысль влечёт человека к живому Богу.

Тебя душа моя быть чает,

Вникает, мыслит, рассуждает:

Я есмь, - конечно, есть и Ты!

Если и признать верным утверждение, что «мысль есть свойство высокоорганизованной материи», то всё равно придётся признать и Бога. Ведь, если бы Высший Божественный Разум не стоял у истоков бытия мира, то и на последней ступени эволюции «высокоорганизованной материи», точнее, материи разумно организованной, человека и ему подобных существ не было бы.

Нет никакой загадки в том, что всякая разумная организация материи без разумного Организатора - просто немыслима. «Невидимая бо Его, - утверждает святой апостол Павел, - присносущная сила и Божество» в Его творениях «видимы суть». Так что все люди, не утратившие разум, за своё неведение Бога будут перед ним «безответны» /Рим. 1,20/.

Мировая эволюция свидетельствует, что у её основ стоит Высший Разум, программирующий развитие, обладающий всей полнотой Сознания, Творчества, Предвидения и Могущества. Только такая Реальность способна создать мир, каким мы его видим теперь.

Не случайно в наше время учёные открыто говорят: «Путь науки устлан вопросами: как, почему, зачем? И у нас, утверждают они, до сих пор нет ответа на вопрос: кто эти вопросы задаёт, мы или сама природа через нас?»

Часов настенных

Слышу бой.

Рассветный луч

В окно стучится...

Пора, Россия,

Нам с тобой

Отринуть мрак

И возродиться.

Человеческий разум, изучая развитие мировой природы, задаёт ей, «неразумной», свои разумные вопросы и находит в ней, в её устройстве и движении сверхразумные ответы и, поражаясь тем, невольно восклицает: «Кто, как не Бог!»

Твоё созданье я, Создатель!

Твоей премудрости я тварь,

Источник жизни, благ Податель,

Душа души моей и Царь!

Твоей-то Правде нужно было,

Чтоб смертну бездну проходило

Моё бессмертно бытие;

Чтоб дух мой в смертность облачился,

И чтоб чрез смерть я возвратился,

Отец, в бессмертие Твое.

В христианской религии человек находит для себя духовное Небо - высшее благодатное озарение души, осмысление всей жизни, - своей и окружающей, и, благодаря этому, ощущает в себе полноту и радость жизни. Буди Имя Твое, Господи, благословенно во веки!

07.03.1988

Протоиерей Владимир Бороздинов

Владимирская икона Божьей Матери

Владимирская икона Божьей Матери

ОБЪЕКТИВАЦИЯ СУБЪЕКТИВИЗМА

Всё то, что мы знаем, - так мало!

Всё то, что не знаем, - так много!

Истина наша земная –

И велика и убога.

АНАЛИТИЧЕСКИЙ ОБЗОР

ТЕОРИИ ОТРАЖЕНИЯ

Отражение предмета в зеркале было взято наивным материализмом на вооружение и положено в основу научной теории познания. Предполагалось так: как зеркало даёт нам «точное» отражение находящихся перед ним вещей, так и зрение человека даёт его сознанию «точное» отражение зримых им предметов. Но «точное» отражение при более глубоком научном анализе являет собой не точное, а иллюзию точного.

Если взять во внимание отражение предмета в зеркале и идентичный рисунок художника, то мы увидим, что и то и другое предлагают нашему сознанию пространственно-временную иллюзию и не больше. Плоскостное, двухмерное пространство, в котором возникает или рисуется «отражение» путём игры цвета и светотеней, предлагается как объективное трёх- или четырёхмерное пространство.

А что происходит в нашем сознании в момент чувственного восприятия материального мира? - Почти то же самое. Объём предметов иллюзорен: если фасад развёрнут во всю длину, то боковые размеры, когда они видимы, значительно уменьшены, даны необъективно. К тому же, часть объёма находится вне восприятия: задняя часть, нижняя, верхняя. А вся зримая часть, увы, не сам предмет, а только его искажённый зрением внешний образ, притом - без внутреннего содержания.

Световое и цветовое отражения так же иллюзорны. И, конечно, следует иметь ввиду существенное различие вещественного предмета и его нематериального образа, отображённого сознанием человека.

Итак, материальный мир, в определении исследующей его мысли, не объективен, а субъективен, иллюзорен. И, следовательно, теория отражения не объективна, а субъективна, иллюзорна и требует, чтобы быть научной теорией, учёта иллюзорности и соответствующей корректировки.

Далее, образ зеркального отражения и образ зрительного мыслеотражения далеко не одно и тоже. В первом случае процесс возникновения образа пассивен, безличен, обусловлен соответствующей физической необходимостью, детерминирован объективной реальностью. Во втором случае данный процесс активен, личностен, обусловлен свободной волей человека, его определённым внутренним настроем. Человек часто может видеть то, чего и нет в предмете, невидимое домысливать, а видимое опускать из поля зрения.

Учитывая всё это, слово «отражение» лучше заменить на слово «отображение». Отражение - процесс бездушный, пассивный, механический. Отображение же - процесс творческого восприятия предметообраза, восполняющий недостающее и корректирующий воспринятое.

К научной теории познания много ближе не «теория отражения», а «теория отображения», ибо наука не отражает окружающий нас мир, а отображает его. Мысль мыслящая, восприняв материальный образ, как бы отталкивается от него и опытно идёт от образа иллюзорного к образу научному, от субъекта к объекту, и, преодолевая иллюзии, совершенствует свои представления об окружающем нас мире.

«Материя», по определению классиков материализма, «есть объективная реальность данная нам в ощущениях».

АНАЛИЗ

Первое - если бы материя была только объективной реальностью, а сознание её - бытийным произведением, то между отражением и реальностью было бы полное соответствие. Вот тогда-то теория отражения была бы научной безоговорочно. Но этого нет.

Второе - объективная реальность не может быть дана нам в ощущениях, поскольку эти ощущения предлагают нам не сам предмет, а лишь его искажённое отражение.

Третье - объективная реальность не может быть дана нам в ощущениях как таковая, ибо сами ощущения, принадлежа субъекту, глубоко субъективны.

Четвёртое - объективная реальность не может существовать вне нашего сознания или независимо от него, так как всё то, что не зарегистрировано нашим сознанием, не воспринято им, для сознания просто не существует и, следовательно, находится вне какого бы то ни было научного осмысления и разговора о том.

Далее, если сознание человека, его мысль мыслящая есть «свойство высокоорганизованной материи», то и невысокоорганизованная материя не лишена разумных проявлений. В противном случае данные формы бытия не были бы способны перейти на высшую ступень жизни ни эволюционно, ни революционно.Чего нет в природе, то и не эволюционирует.

Здесь следует заметить, что если бы в низшие формы жизни не была бы заложена Творцом ни какая мысль, то эта форма жизни оказалась бы вне какого бы то ни было осмысления и к научному познанию не имела бы никакого отношения. Что толку ставить разумные вопросы перед явлениями, в которых нет никакого смысла, никаких разумных реалий. Где нет элементарной разумности, там интеллект и наука бессильны и более того - бессмысленны.

В своё время Ч. Дарвин сказал: «Жизнь в первоначальные формы была вдохнута Творцом». Именно отсюда «разумная» материя, направляемая как младенец рукою Божества, стала восходить от силы в силу, от мёртвого состояния к живому, от бессознательного, истинктивного существования к осознанному и осмысленному. И далее - к мысли мыслящей, которая воспринимает мир, себя и Бога, Его Вечный и Всеобъемлющий Разум, присущий миру и стоящий над ним. Бог - Объект и Субъект одновременно. И мир, сотворенный Им, и всё, что в нём есть, объективная реальность и в то же время реальность субъективная. Материальные тела, относительно друг друга, ведут себя не только как объекты, но и как субъекты материального мира.

Бог есть Объект в Своём сущностном, неизменно вечном Бытии. И Бог есть Субъект в Своём творческом, энергийном, временном единении со Вселенной и человечеством, что и находит своё отражение в тварном мире повсюду, во всей одухотворённой Творцом материи.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Здесь следует отметить тот факт, что «объективный мир существует независимо от нашего сознания». Но есть одно важное «но»: объективный мир прежде чем стать независимым от человеческого сознания, должен из объекта стать субъектом этого сознания, отобразиться в нём, превратиться в объект внутреннего мира человека, стать его частью и в процессе осознания и осмысления получить отчуждение от личного «я». И только после этого наступает время научной работы с объектом мира и образом субъекта, его перевод путём корректировки из первоначального субъективного образа в образ объективный, близкий, насколько это возможно, к реальному. Наука даёт нам не объективный мир, а объективированный. В отличие от объективного, реального мира, в нём всегда остаётся место для непознанных реалий и для реалий непонятых, искажённых человеческим сознанием.

Объективация субъективизма - это научная теория активного отображения объективной реальности в сознании человека путём изучения и опытной корректировки в нём субъективных, искажённых и ущербных отпечатков реалий окружающего нас мира. Объективация отражённого образа есть, по сути дела, снятие с него субъективных представлений и форм. Наука о мире - это всегда голос человеческой души, её идеальное слово о материальном мире.

10.04.2001